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會元     
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1.科舉時會試考取第一名的人。《警世通言.卷二六.唐解元一笑姻緣》:「得唐寅甚喜,許以會元。」《初刻拍案驚奇》卷一六:「如今就把一個會元,撇在地下,我也無心去拾他了。」
2.總要、匯要。多用於書名。如《五燈會元》。
〔五燈會元     
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  〔五燈會元〕,書名,凡二十卷,南宋僧普濟編撰;現收〔卍續藏〕第一三八冊。
  書名〔五燈〕,包括五冊禪宗典籍:即(1)宋景德間吳僧道原的〔景德傳燈錄〕;(2)仁宗天聖七年(1029),駙馬都尉李遵勗的〔天聖廣燈錄〕;(3)黴宗建中靖國元年(1101)佛國惟白禪師的〔建中靖國續燈錄〕;(4)宋淳熙十年(1183)淨慈晦翁悟明禪師的〔聯燈會要〕;(5)嘉泰二年(1202)雷庵正受禪師的嘉泰〔普燈錄〕。以此五書,撮要會為一書,故稱〔五燈會元〕。
  此書編述的動機,據元至正二十四年(1364)釋廷俊〔重刊五燈會元序〕說:「宋季,靈隱大川禪師濟公以五燈為書浩博,學者罕能通究,迺...
〔道法會元     
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  〔道法會元〕為道書名。屬道教諸種道法彙編的大型類書,凡二百六十八卷。約編成於元末明初。全書收有宋元時期各派道法一百五十餘篇,書首有各卷目錄一篇,其內容大體以清微派、靈寶派為主,兼及正一、淨明及神霄等派,應是江西地區的道士所搜集編成,由於來源較廣、內容較雜,又需「會萬法以歸元」,故名「會元」。諸法中特別重視雷法,內有〔道法九要〕、〔雷霆綱目說〕、〔雷霆玄論〕、〔雷說〕、〔先天雷品隱書〕等雷法理論;又有〔清微灌斗五雷符法〕、〔神捷五雷祈禱大法〕、〔高上神霄玉樞斬勘五雷大法〕等,都屬五雷法的運用法門。從諸法所敘述的師派及相關事跡中,有多位是與北宋流行的神霄派有關,並及於南宋的神霄派傳承者,如王文...
五燈會元     
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書名。宋釋普濟撰,二十卷。取《傳燈錄》、《廣燈錄》、《續燈錄》、《聯燈會要》、《普燈錄》五書撮要而成,故名。此書刪剔冗雜,頗為簡要,考論釋氏宗系,亦甚詳明。
    
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聚合。如:「會齊」、「會合」、「會商」、「會談」。
多數人的集聚活動。如:「茶會」、「晚會」、「紀念會」、「里民大會」。
團體、組織。如:「工會」、「商會」、「同鄉會」。
都市。如:「省會」、「都會」。
見面。如:「會面」、「會見」。
了解、領悟。如:「意會」、「體會」、「會錯意」、「心領神會」。
能。如:「他會游泳。」、「只要努力,理想一定會實現。」
可能。如:「他會去嗎?」、「會不會他已經先走了?」
時機。如:「機會」。
會計:A>管理財務帳目。B>負責管理財務帳目工作的人員。如:「她在一家私人公司擔任會計。」
一會兒:片刻,短暫的時間。如:「他只是到隔壁商店買東西而已,一會兒就回來了,請稍候。」
    
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開始的、第一的。如:「元年」、「元旦」、「元月」、「元配」。
為首的。如:「元帥」、「元首」、「元勛」、「元凶」。
基本的、構成整體結構的。如:「元件」、「元素」。
量詞。用於計算錢幣的單位。一元等於十角。通「圓」。如:「十元」、「五十元」。
朝代名。
相濡以沫     
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03.《五燈會元.卷二○.東禪思岳禪師》:「臘月初,歲云徂。黃河凍已合,深處有嘉魚。活鱍鱍,跳不脫,又不能相煦以濕,相濡以沫。」
守株待兔     
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02.《五燈會元.卷一三.欽山文邃禪師》:「師曰:『汝若特來,我須吐露。』曰:『便請。』師便打,僧無語。師曰:『守株待兔,枉用心神。』」
刻舟求劍     
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01.《五燈會元.卷一二.淨因繼成禪師》:「老僧恁麼舉了,祇恐你諸人見兔放鷹,刻舟求劍。」
信手拈來     
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拈,即「拈提」,禪師舉古例來說法開示。「信手拈來」指隨手引用材料,自如而不費力。◎語出《五燈會元.卷一四.大洪報恩禪師》。後亦用「信手拈來」比喻做事時,隨手而為,毫不費力。
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