:::
資料庫查詢時間：1175.3449 ms
共 28 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
淹死
瀏覽人次:0
收藏人次:0
溺死。《儒林外史》第四三回：「就有疾風暴雨，平地水深三尺，把人民要淹死無數。」《紅樓夢》第三三回：「只因從那井邊一過，那井裡淹死了一個丫頭。」
|
|
河裡淹死是會水的
瀏覽人次:0
收藏人次:0
（諺語）不會游泳的人根本不敢下水，所以不會淹死；會淹死在河裡的反而是善於游泳的人。比喻越是有本領的人，反而容易因疏忽大意而遭到失敗。《三俠五義》第八八回：「俗語說的好：『慣騎馬的慣跌跤，河裡淹死是會水的。』焉知他不是藝高人膽大，陽溝裡會翻船，也是有的。」
|
|
死
瀏覽人次:0
收藏人次:0
生命的結束。如：「死亡」、「視死如歸」、「死於非命」、「人死不能復生」。
形容至極的狀態。如：「痛死了！」、「醜死了！」、「氣死我了！」
不靈活的、固執不變通的。如：「死板」、「死腦筋」、「死方法」、「死規矩」、「死心眼」。
失去作用的，不能活動的。如：「死棋」、「死會」、「死殘」。
堅決的。如：「死守」、「死等」、「死戰」、「死不認帳」。
不通的。如：「死巷」、「死胡同」。
牢固、固定。如：「這椅子是釘死的。」
靜止不動的。如：「死水」。
罵人的話，有時可表示親暱的意思。如：「死鬼」、「死老頭」、「死傢伙」。
|
|
望洋興嘆
瀏覽人次:0
收藏人次:0
：邊、岸。
(2) 河伯：古代傳說中的黃河水神。相傳為華陰潼陽人。其人成為河伯之說有二：一說因渡河淹死，被天帝封為水神；一說因服食八石、得水仙而成神。
(3) 旋：回轉。
(4) 望洋：洋，陽的假借字。望洋，連綿詞，仰視的樣子。或作「望陽」、「望佯」、「盳（通望，音ㄨㄤˋ）洋」、「望羊」。在這則寓言故事中，主要是河伯與北海若的問答，後人或因河、海對舉，遂解「望洋興嘆」之「洋」為「海洋」。
(5) 若：海神名。
(6) 野語：民間的諺語。
|
|
東山再起
瀏覽人次:0
收藏人次:0
是北府兵的對手，勉強抵擋一陣，敗了下來，秦將樑成被晉軍殺了。秦兵爭先恐後渡過淮河逃走，大部分掉在水裡淹死。洛澗大捷，大大鼓舞了晉軍的士氣。謝石、謝玄一面命令劉牢之繼續援救硤石，一面親自指揮大軍，乘勝前進，直到淝水（今淝河，在安徽壽縣南）東岸，把人馬駐紮在八公山邊，和駐紮壽陽的秦軍隔岸對峙。苻堅派出朱序勸降以後，正在洋洋得意，等待晉軍的投降，突然聽到洛澗失守，像頭上挨了一下悶棍一樣，有點沉不住氣。他要苻融陪著他到壽陽城樓上去看看對岸形勢。苻堅在城樓上一眼望去，只見對岸晉軍一座座的營帳排列得整整齊齊，手持刀槍的晉兵來往巡邏，...
|
|
花言巧語
瀏覽人次:0
收藏人次:0
05.明．無名氏《白兔記》第一六齣：「這是劉窮的骨血，過了三朝滿月，你把花言巧語，哄那小廝，抱在手中，把他撇在荷花池內淹死了，絕其後患。」
|
|
抱柱信
瀏覽人次:0
收藏人次:0
相傳古時尾生與一女子相會於橋下，女逾時未到，潮水至，尾生為堅守信約，遂抱著橋柱等候，結果被水淹死。見《莊子．盜跖》。後用以比喻堅守信約。《玉臺新詠．卷一．古詩八首》：「安得抱柱信，皎日以為期？」唐．李白〈長干行〉二首之一：「常存抱柱信，豈上望夫臺。」
|
|
望洋興歎
瀏覽人次:0
收藏人次:0
：邊、岸。
(2) 河伯：古代傳說中的黃河水神。相傳為華陰潼陽人。其人成為河伯之說有二：一說因渡河淹死，被天帝封為水神；一說因服食八石、得水仙而成神。
(3) 旋：回轉。
(4) 望洋：洋，陽的假借字。望洋，連綿詞，仰視的樣子。或作「望陽」、「望佯」、「盳（通望，音ㄨㄤˋ）洋」、「望羊」。在這則寓言故事中，主要是河伯與北海若的問答，後人或因河、海對舉，遂解「望洋興嘆」之「洋」為「海洋」。
(5) 若：海神名。
(6) 野語：民間的諺語。
|
|
波臣
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.被水淹死的人。清．汪中〈哀鹽船文〉：「亦有沒者善游，操舟若神，死喪之威，從井有仁，旋入雷淵，並為波臣。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士