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瓚
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1.含有雜質的玉。《周禮．冬官考工記．玉人》：「天子用全，上公用龍，侯用瓚，伯用將。」
2.古代祭禮中用來舀酒的玉勺。《詩經．大雅．旱麓》：「瑟彼玉瓚，黃流在中。」《左傳．昭公十七年》：「若我用瓘斝玉瓚，鄭必不火。」
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倪瓚
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人名。（西元1306～1374）字元鎮，號雲林，又號荊蠻民，滄浪漫士等，是元末著名的畫家。工詩，善畫山水，早年師董源，晚歲以天真幽淡為宗，風格簡逸，與黃公望、吳鎮、王蒙合稱為元末四大家。世存其畫作有〈雨後空林〉、〈梧竹秀石〉等圖。
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璋瓚
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古時祭祀盛裝鬯酒的器具。以璋作柄，用來祼祭。《禮記．祭統》：「大宗執璋瓚、亞祼及迎牲，君執紖。」
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張瓚
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張瓚，據〔明史．列傳〕載：「字宗器，孝感人。正統十三年(1448)進士，授工部主事，遷郎中，歷知太原、寧波二府，有善政。……成化十年(1474)冬，以右副都御史巡撫四川；……十五年起左副都御史，總督漕運，兼巡撫江北諸府。十八年，歲大祲，疏請賑濟，發銀五萬兩，復敕瓚移淮安倉糧分賑，而瓚已卒。瓚功名著西蜀，其後撫蜀者如謝士元輩，雖有名，不及瓚。」
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窮兵黷武
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「窮兵」，用盡全部兵力。語本《孫臏兵法．威王問》。「黷武」，濫行攻伐。語本《後漢書．卷七三．劉虞公孫瓚陶謙列傳．劉虞》。「窮兵黷武」表示恣意運用兵力，發動戰爭。
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狗尾續貂
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03.元．倪瓚《清閟閣全集．卷五．荅王彝齋》：「彝齋有道先生見貽佳製絕歎，敦厚優柔，得唐人句法、宋諸老性情也。張高尚命即次韻，奉和書紙尾，所謂以狗尾續貂，多見其不知量也。恕之幸甚！」
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偃旗息鼓
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漢水中死者甚多。 〔注解〕
(1) 雲︰趙雲（？∼西元２２９），字子龍，三國時常山真定人。初從公孫瓚，後歸附劉備。勇敢善戰，以忠勇著稱。封永昌亭侯，累遷鎮軍將軍，卒諡順平。
(2) 還：音ㄒㄩㄢˊ，隨即、立刻。
(3) 趣：同「趨」。
(4) 圍：戰事的包圍陣勢。
(5) 張著：三國蜀人，生卒年不詳。
(6) 沔陽：今陝西沔縣東南，因在沔水之陽而得名。
(7) 張翼：字伯恭，三國蜀人，生卒年不詳。官至綏南中郎將，建興年間因討伐劉冑有功，封為都亭侯，後為鍾會亂兵所殺。
(8) 偃：音｜ㄢˇ，放倒。
(9) 蹂踐：踐踏。蹂，音ㄖㄡˊ。
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唾手可得
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三國時代，群雄並起，公孫瓚據有冀州，與袁紹對峙，情勢本大有可為。但在一連串的戰爭之中，公孫瓚敗多勝少，原本的雄心壯志逐漸地消磨殆盡，於是興起了避世的念頭。公孫瓚找到了易守難攻的易京做為據點，將之建築成堅不可摧的堡壘。他先在堡壘的外圍挖掘了十道塹壕，又在其內填起多座高大的土丘，土丘之上再建築高樓，自己便住在當中最堅固、高大的高樓之內。他又在堡壘之中儲存了三百萬斛的米糧，打算休養生息，直到天下大勢底定。有人問公孫瓚為何如此時，他回答說：「當初我以為平定天下，唾掌可決。從今日的形勢看來，並非如此。不妨暫時退守，以待時機。」可惜公孫瓚消極守成的想法，反而讓他忘記了進取之心，加上他親近小人，無法任用賢能...
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終南捷徑
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唐代盧藏用舉進士，然不受重用，遂隱居終南山以求高名，後果被召任官的故事。見《新唐書．卷一二三．列傳．盧藏用》。後用於比喻求官或求名利的便捷途徑。明．章懋〈與韓侍郎書〉：「又休退多年，今驟得美官，而強顏復出，恐貽終南捷徑之誚。」《文明小史》第四四回：「張寶瓚借此認識了幾位當道，又結交了幾家富賈豪商，自以為終南捷徑。」
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