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用韻
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押韻。宋．歐陽修《六一居士詩話》：「退之筆力，無施不可……而予獨愛其工於用韻也。」
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五經用韻
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「五經用韻」見顧亭林〔日知錄〕卷二十二，其中一個論述標題為「五經中多有用韻」。顧氏開章說：「古人之文化工也，自然而合於音，則雖無韻之文，而往往有韻；苟其不然，則雖有韻之文，而時亦不用韻，總不以韻而害意也。」
顧氏說〔詩經〕的詩，本是有韻的，但也有一章中兩三句不用韻，如〔瞻彼洛矣，維水泱泱〕；或一篇中有一章不用韻，如〔思齊〕之四五兩章；甚至還有全篇都不用韻，如〔周頌清廟〕，是不因用韻而妨害文意的例子。 顧氏說孔子贊易十篇（見〔易傳〕），彖、象、傳、雜卦等五篇用韻，其中也有十分之一無韻；文言、繫辭、說卦、序卦等五篇不用韻，卻也有少數用韻，即所謂化工之文，自然而合... |
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韻
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漢語字音中收尾的部分。包括韻首、韻腹、韻尾三部分。
詩賦每一聯句末所押的韻。如：「韻腳」。
神態、風度、情趣等美的感覺。如：「神韻」、「韻味」、「風韻」。
和諧的聲音。如：「琴韻悠揚」。
風雅的、風趣的。如：「韻事」。
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用
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使用。如：「用人」、「任用」、「運用」、「用兵」。
功能、效果。如：「功用」、「器用」、「作用」、「效用」。
吃、飲。如：「用飯」、「用菜」、「用茶」、「用湯」、「用餐」。
花費的錢財。如：「家用」、「零用」、「花用」、「用度」。
付出、施行。如：「用情」、「感情用事」、「用盡心機」。
需要。如：「你不用去！」、「這件事不用你插手！」
可供使用的、應用的。如：「用品」、「用具」、「用途」、「用處」。
用功：認真學習。如：「用功讀書」、「努力用功」。
用意：存心、意圖。如：「你的用意何在？」
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曲
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2.中國古典韻文之一。受民間歌曲的影響而形成，較詞的句法更為靈活，用語及用韻皆接近口語。分散曲、劇曲兩種。因盛行於元代，故又稱為「元曲」。
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長袖善舞
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03.清．翁方綱《石洲詩話》卷三：「次韻用韻，至蘇公而極其變化。然不過長袖善舞，一波三折，又與韓公之用力真押者不同，未可概以化境目之。」
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頭頭是道
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是非的案例，禪宗借用它專指古代禪師的言行紀錄，其中蘊含著開導弟子覺悟的經驗。而「頌古」就是後來的僧人用韻文的形式，對「公案」進行贊譽性解釋的語錄體裁，是教禪學禪、啟悟心性的教學手段。它的特點是不點破，留下參悟的話題和機鋒，不直接把古聖的意旨敘述出來，而是運用生活化的比喻，繞路說禪。南宋時僧人法應收集「頌古」之作，編成《禪宗頌古聯珠集》，元代的普會接續法應的工作，編成《禪宗頌古聯珠通集》，在規模及內容上都大有增加。典源出自於《禪宗頌古聯珠通集》卷一八，大意是說趙州從諗禪師在初次參見南泉普願禪師時，即表現得不尋常。對於普願禪師問他的問題，他並不直接回答，而是以另一種巧妙的方式應答，因此深得普願禪師...
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風馬牛不相及
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：「十年燈火與君同，誰道年來西復東。不學世情雲雨手，從教人事馬牛風。」
02.宋．楊公遠〈省齋寄詩用韻走筆以謝〉詩二首之二：「身世愧無鴻鵠志，交情歎作馬牛風。」 參考詞語︰風馬牛不相干注音︰ㄈㄥ ㄇㄚˇ ㄋ｜ㄡˊ ㄅㄨˋ ㄒ｜ㄤ ㄍㄢ漢語拼音︰fēng mǎ niú bù xiāng gān釋義︰即「風馬牛不相及」。見「風馬牛不相及」條。
01.《老殘遊記二編．第九回》：「你想我那陽間的丈夫，自己先不成個人，連他父母聽說也做了野鬼，都得不著他的一點祭祀，況夫妻情義，更如風馬牛不相干了。」
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散文
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不用韻、不對偶，句法參差的文章。相對於韻文及駢文而言。
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楚辭
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戰國時代南方楚國的詩歌。楚懷王時的賢臣屈原，被讒而遭流放，作離騷以自傷，後人如宋玉、唐勒等人仿屈原文體而作，名篇備出，成為極重要的文學作品。而這一類文體的作品，通稱為「楚辭」。楚辭為南方文學的代表，用句多是六言七言參差，描寫個人情懷，富有浪漫神祕氣息，其用韻而長篇鋪敘，開漢賦的先河。漢劉向彙集屈原、宋玉、賈誼等人作品，輯成《楚辭》。王逸為之注釋，名為「楚辭章句」。
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貓頭鷹博士