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表率     
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以身作則，其行為處事為大眾效法的對象。《漢書．卷八六．何武王嘉師丹傳．何武》：「武曰：『刺史古之方伯，上所委任，一州表率也，職在進善退惡。』」《紅樓夢》第二○回：「所以弟兄之間不過盡其大概的情理就罷了，並不想自己是丈夫，須要為子弟之表率。」
躬先表率     
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自己先做為榜樣。《清史稿．卷二九一．劉師恕傳》：「爾等不能端本澂源，躬先表率，而望秉鐸司教之官，家喻戶曉，易俗移風，所謂逐末而忘其本也。」
率     
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1.榜樣。如：「表率」。《史記．卷一一二．平津侯主父傳》：「夫三公者，百寮之率，萬民之表也。」
表     
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4.模範、榜樣。如：「表率」、「為人師表」。《文選．班固．幽通賦》：「保身遺名，民之表兮。」
孜孜不倦     
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勤勉而不覺疲倦。[例]他孜孜不倦的教學態度，足為教師的表率。
寡廉鮮恥     
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教不先，子弟之率不謹也；寡廉鮮恥，而俗不長厚也」。其意思是說父兄們平常沒有嚴格教育，也沒有給子弟樹立表率，才會讓人們缺少清廉、知恥的美德，而不知羞恥，世風當然也就不淳厚了。後來文告原文中的「寡廉鮮恥」被摘出成一句成語，用來比喻不知羞恥。
夙興夜寐     
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不要辱及父母。另外，《詩經．大雅．抑》中亦勉勵人「夙興夜寐」，要早起晚睡，灑掃庭堂和室內，做為眾人的表率。後來「夙興夜寐」演變為成語，用來形容終日勤勞。
儀     
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2.典範、表率。《楚辭．屈原．九章．抽思》：「望三五以為像兮，指彭咸以為儀。」《荀子．正論》：「主者，民之唱也。上者，下之儀也。」
作為     
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1.行為與舉動。《文明小史》第一回：「一府之內，以我為表率，總要有些作為，方得趁此表現。」
以身作則     
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，見到許多官吏庸祿而苛刻，於是上疏給皇帝，痛斥這些官員只知用嚴刑竣法，而不知端正自己的行為以作為人民表率。他引《論語》中「其身不正，雖令不從」這句話，說明如果自己的行為不端正，人民便不會聽從其所下之號令。故在上位的人，若以自身行為來教化人，受教者將心悅誠服；若只以言語來訓誡人，則容易引發眾人的議論。後來「以身作則」這句成語就從這裡演變而出，用來形容以自身行為作為他人的榜樣。
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