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不殺     
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不盡、不減。《文選．揚雄．長楊賦》：「士有不談王道者，則樵夫笑之意者以為事罔隆而不殺，物靡盛而不虧。」《醉醒石》第三回：「湯家父母聽得這話，喜歡不殺道：『如此聽憑馮親家那邊，擇個日子便了。』」
不豐不殺     
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語出《禮記．禮器》：「禮不同，不豐不殺，此之謂也。」不過於奢侈，也不太過節省。後比喻不增不減。如：「這筆預算照原案通過，不豐不殺。」
不     
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否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
用於句末，表示疑問的語氣。如：「你明天陪我去不？」
用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這場戲好不精彩！」
殺     
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以器械使人致傷或死亡。如：「殺人」、「殺傷」、「殺生」、「殺身成仁」、「殺人不眨眼」。
戰鬥。如：「殺出重圍」、「殺進城裡」。
敗壞。如：「殺風景」。
削減、壓低。如：「殺價」。
極度，到了極點。如：「煞」。如：「氣殺人」、「笑殺人」。
矯枉過正     
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＃《越絕書．卷一五．越絕篇敘外傳記十九》1>問曰：「子胥伐楚宮，射其子，不殺，何也？」「弗及耳。楚世子奔逃雲夢之山。子胥2>兵笞3>卒主4>之墓，昭王5>遣大夫6>申包胥7>入秦8>請救。于斧漁子9>進諫子胥，子胥適10>會秦救至，因引兵還11>。越12>見其榮於無道之楚13>，興兵伐吳14>。子胥以不得已，迎之就李15>。」問曰：「笞墓何名乎？」「子之復仇，臣之討賊，至誠感天，矯枉過直。乳狗哺虎，不計禍福。大道不誅，誅首惡。子胥笞墓不究也。」 〔注解〕 (1) 典故或見於《漢書．卷一四．諸侯王表》。 (2) 子胥：伍員（？∼西元前６６４)，字子胥，春秋楚人。與父兄俱仕楚，楚平王聽信讒言，...
曾參殺人     
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之怨也。昔者曾子1>處費，費人有與曾子同名族者而殺人，人告曾子母曰：『曾參殺人！』曾子之母曰：『吾子不殺人！』織自若2>。有頃3>焉，人又曰：『曾參殺人！』其母尚織自若也。頃之，一人又告之曰：『曾參殺人！』其母懼，投杼4>踰牆5>而走。夫以曾參之賢，與母之信也，而三人疑之，則慈母不能信也。今臣之賢不及曾子，而王之信臣又未若曾子之母也，疑臣者不適三人，臣恐王為臣之投杼也。」王曰：「寡人不聽也，請與子盟。」於是與之盟於息壤。 〔注解〕 (1) 曾子：曾參（西元前５０５∼前４３６），字子輿，春秋時魯國南武城（今山東省費ㄅ｜ˋ縣西南）人。曾點之子，為孔子弟子。性至孝，相傳《大學》為其所述，又作《孝經...
出言不遜     
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講話傲慢無禮。《三國演義》第二三回：「此人出言不遜，何不殺之？」《喻世明言．卷三一．鬧陰司司馬貌斷獄》：「八歲縱筆成文，本郡舉他神童，起送至京。因出言不遜，沖突了試官，打落下去。」也作「出言無狀」。
雷厲風行     
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01.宋．曾鞏〈亳州謝到任表〉：「運獨斷之明，則天清水止；昭不殺之武，則雷厲風行。」
東窗事發     
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秦檜是宋高宗時的丞相，卻與金人私通，力主和議，企圖賣國求榮。但是宋朝的名將岳飛屢敗金兵，破壞了秦檜的奸計，於是秦檜一日之內連發十二道金牌，召回岳飛，等到岳飛回到京師，便將他下於獄中。秦檜想要殺掉岳飛，但是害怕朝廷社會的輿論，如果不殺掉岳飛，又怕岳飛阻撓和議，破壞自己和金人的協議。為此，秦檜坐在家中的東窗下，苦惱不已。他的妻子王氏知道了，就對秦檜說︰「擒虎易，放虎難。」意思是要秦檜把握機會，除去岳飛。秦檜被妻子的話打動，當晚便將岳飛處死。後來秦檜遊覽西湖，在船上看到岳飛的冤魂向他索命而死。不久之後，其子秦熺也死了。王氏請道士超度兩人。道士在地府見到秦熺戴著鐵枷，又在酆都看到秦檜和另一位陷害岳飛的...
約法三章     
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=一.=注解 約：約定。法：法令，法規。章：條目。=二.=釋義 訂立法規，跟老百姓相互約定必須遵守。後來泛指訂立共同遵守的條款。=三.=語源 《史記‧高祖本紀》：秦末，劉邦攻下秦的都城咸陽，秦王子嬰投降，有的將領主張殺掉子嬰。劉邦重視民心，因此不殺子嬰，更把軍隊撤出城外，駐軍灞上。為了收買人心，劉邦又與當地父老約定三條法令，包括殺人的處以死刑，傷人和搶劫偷竊的，則依照犯罪的輕重而判刑。這樣，百姓更加擁護劉邦，希望他能稱王。=四.=例子 一開始我就跟他們約法三章了，他們不會出爾反爾吧？=五.=故事秦朝暴虐，才幾十年時間，天...
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