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兵器     
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武器。《史記．卷一二三．大宛傳》：「及漢使亡卒降，教鑄作他兵器。」《西遊記》第二九回：「長老此去，有何兵器與他交戰？」
兵     
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1.武器。[例]兵器、秣馬厲兵、短兵相接
器     
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1.用具的總稱。如：「陶器」、「容器」、「兵器」、「投鼠忌器」。《易經．繫辭上》：「以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。」《論語．衛靈公》：「工欲善其事，必先利其器。」
差強人意     
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帝，鎮壓銅馬、重連、高湖、青犢、五校等軍，任大司馬，封舞陽侯，卒謚忠。 (3) 繕檠弓戟：修理調整兵器。繕，音ㄕㄢˋ，修補。檠，音ㄑ｜ㄥˊ，調整。戟，音ㄐ｜ˇ，武器名，戈和矛的合體。 (4) 差：尚、還。 (5) 強：振奮。〔參考資料〕 《周書．卷二五．李賢列傳》（李）遠曰：「北豫遠在賊境，高歡又屯兵河陽，常理而論，實難救援。但兵務神速，事貴合機。……。」太祖喜曰：「李萬歲所言，差強人意。」另可參考：《後漢書．卷一八．吳蓋陳臧列傳．吳漢》
劍拔弩張     
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馬：職官名。周代為主掌武事之官，漢代則為三公之一，後世也常以大司馬稱兵部尚書。 (6) 弛兵：放下兵器、收兵。(二) 南朝梁．袁昂《古今書評》王右軍書如謝家弟子，縱復不端正者，爽爽有一種風氣。王子敬書如河洛間少年，雖有充悅，而舉體沓拖，殊不可奈。……崔子玉書如危峰阻日，孤松一枝，有絕望之意。師宜官書如鵬羽未息，翩翩自逝。韋誕1>書如龍威虎振，劍拔弩張，蔡邕書骨氣洞達，爽爽有神。 〔注解〕 (1) 韋誕：字仲將，三國時魏人，生卒年不詳。是著名的書法家和製墨家。
戟     
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一種前端裝有月牙狀利刃的古代竿狀兵器，是戈和矛的合體，兼有勾、啄、撞、刺四種功能。　◎
鑲     
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武器名。古代一種類似劍的兵器。漢．劉熙《釋名．釋兵》：「鉤鑲，兩頭曰鉤，中央曰鑲，或推鑲，或鉤引，用之之宜也。」
義無反顧     
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發西南夷的行動。檄文中提到：邊疆郡縣的士兵，聽到烽火高舉、燧煙點燃的消息，都張弓待射，馳馬進擊；扛著兵器，奔向戰場；汗流夾背，唯恐落後；即使身觸利刃，冒著被流箭射中的危險，也從沒想要回頭。就是因為他們一心只想著國家的危難，竭盡全力去履行臣民的義務。希望巴蜀百姓也能忠於朝廷，將國家的事視為自己的事。後來此篇文告原文中的「義不反顧」演變成「義無反顧」這句成語，用來指本著正義，勇往直前，絕不退縮。
厲兵秣馬     
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磨利兵器，餵飽馬匹。指完成作戰準備。《左傳．僖公三十三年》：「鄭穆公使視客館，則束載厲兵秣馬矣。」《明史．卷二七六．沈宸荃傳》：「都城既陷，守土臣宜皆厲兵秣馬，以報國讎。」也作「秣馬利兵」、「秣馬厲兵」、「厲兵粟馬」、「勵兵秣馬」、「礪兵秣馬」、「礪戈秣馬」。
臨渴掘井     
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重病，是養生的方法，如果等到病根生成才治療，亂象已成才治理疏通，就像口渴了才挖井取水，要打仗了才鑄造兵器，這樣豈不是太晚了！後來「臨渴掘井」這句成語，就從原文中的「渴而穿井」演變而來，用來比喻事到臨頭才著手準備，為時已晚。另外在《晏子春秋．內篇．雜上》也記載一則故事：春秋魯昭公逃離自己的國家投奔齊國，齊景公問他原因時，他說：「我因為不懂得任用賢德忠心的人，又聽不進諫言，導致身邊都是奸佞小人，沒有人可以輔佐我，因此失去政權。」景公聽了問晏子：「如果幫助魯昭公回去魯國，他會成為賢明的國君嗎？」晏子回答說：「不會。溺水後才探水路，迷路後才向人問路，就像是面臨災難才趕緊鑄造兵器，被噎著了才趕緊挖井取水...
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