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器宇軒昂
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形容人的神采奕奕，氣度不凡。《三國演義》第三六回：「只見一人侍立於側。玄德視其人器宇軒昂。」《隋唐演義》第七八回：「觀卿器宇軒昂，門庭雅飭，定然佳士。」也作「氣宇軒昂」、「軒昂氣宇」。
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器宇不凡
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儀表、氣度異於常人。《三國演義》第三五回：「松形鶴骨，器宇不凡。」
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器
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2.度量、胸懷。[例]器度、器量、器宇
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氣宇軒昂
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形容人的神采洋溢，氣度不凡。《初刻拍案驚奇》卷一○：「朝霞見韓生氣宇軒昂，丰神俊朗，才貌甚是相當，那裡管他家貧？」《儒林外史》第三四回：「莊紹光見蕭昊軒氣宇軒昂，不同流俗，也就著實親近。」也作「器宇軒昂」、「軒昂氣宇」。
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無微不至
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04.清．百一居士《壺天錄》卷上：「公度識宏闊，器宇非凡，馭事嚴厲明察，而體恤亦無微不至，故屬下僚靡不畏威相向。」
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執迷不悟
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※＃晉．釋道恆〈釋駁論〉（據《弘明集．卷六》引）1>然垣牆峭峻，故罕得其門；器宇幽邃，稀入其室。是以道濟彌綸，而理與之乖；德包無際，而事與之隔。子執迷自畢2>，沒齒3>不悟，蓋有以也。夫日月麗天，而瞽者莫睹其明；雷電震地，而聾者不聞其響，是誰之過與？而方欲議宮商之音，蔑文章之觀，真過之甚者。 〔注解〕
(1) 典故或見於南朝梁．武帝〈移檄京邑〉。
(2) 自畢：自我限制。
(3) 沒齒：終身，永遠。〔參考資料〕 南朝梁．武帝〈移檄京邑〉（據《梁書．卷一．武帝本紀》引）今資斧所加，止梅蟲兒、茹法珍而已。諸君咸世冑羽儀，書勳王府，皆俛眉姦黨，受制凶威。若能因變立功，轉禍為福，並誓河、岳，永紆...
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威風凜凜
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形容聲勢赫赫，氣勢逼人。《三國演義》第三回：「時李儒見丁原背後一人，生得器宇軒昂，威風凜凜。」《西遊記》第四回：「這番比前不同，威風凜凜，殺氣森森，各樣妖精，無般不有。」
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虛有其表
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語出唐．鄭處誨《明皇雜錄》：「玄宗常器重蘇頲，……夜召蕭嵩草制，……嵩既退，上擲其草於地曰：『虛有其表耳。』」後用以形容空有華麗的外表，卻無實際的內涵。《舊五代史．卷五八．唐書．崔協傳》：「協器宇宏爽，高談虛論，多不近理，時人以為虛有其表。」
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