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寧可     
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1.豈可、怎麼可以。《史記.卷九七.陸賈傳》:「居馬上得之,寧可以馬上治之乎?」唐.李朝威《柳毅傳》:「然而洞庭,深水也。吾行塵間,寧可致意邪?」
2.寧願。在不很滿意的情況中,所做的抉擇。《儒林外史》第三三回:「正為走出去做不出什麼事業,徒惹高人一笑,所以寧可不出去的好。」《紅樓夢》第四五回:「我寧可自己落不是,豈敢帶累你呢?」
寧可信其有,不可信其無     
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(諺語)寧可相信事情的存在而有所準備,也不要因為不相信而有所錯失。勸人對於無法斷定的事物,不可武斷否認。《京本通俗小說.拗相公》:「寧可信其有,不可信其無。妾亦聞外面人言籍籍,歸怨相公。」《初刻拍案驚奇》卷二○:「況且神道的言語,寧可信其有,不可信其無。」
寧可玉碎,不能瓦全     
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(諺語)寧可如珍貴的玉器被擊碎,也不願如低賤的瓦片而得以保全。比喻人寧願保全節操而死,也絕不苟且求活。《北齊書.卷四一.元景安傳》:「景皓云:『豈得棄本宗,逐他姓?大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。』」也作「寧為玉碎,不為瓦全」。
寧可無了有,不可有了無     
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(諺語)人生際遇得失無常,寧可由窮變富,也不要由富變窮。勸人謹守已得,以免得而復失。《初刻拍案驚奇》卷二二:「俗語兩句話說得好:『寧可無了有,不可有了無。』專為貧賤之人,一朝變泰,得了富貴,苦盡甜來,滋味深長。若是富貴之人,一朝失勢,落魄起來,這叫做『樹倒猢猻散』,光景著實難堪了。」《二刻拍案驚奇》卷三六:「只勾有兩年光景,把一個大財主,仍舊弄做個漁翁身分,一些也沒有了。俗語說得好:『寧可無了有,不可有了無。』」
寧可玉碎,不為瓦全     
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(諺語)寧可做為珍貴的玉器而被擊碎,也不願當低賤的瓦片而得以保全。比喻人為了堅持某種信念而不求苟全,奮鬥到底。如:「他抱著寧可玉碎,不為瓦全的決心,跳出藏身的土坑,衝向敵人。」
寧可折本,休要饑損     
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(諺語)寧可在金錢上受些損失,也不要讓身體挨餓受損。勸人愛惜身體,珍重加餐。《金瓶梅》第六二回:「哥,你還不吃飯?這個就糊突了。常言道:『寧可折本,休要饑損。』」
    
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1.情願、寧願。表示選擇後的結果。如:「寧可」、「寧死不屈」、「寧缺毋濫」。《論語.八佾》:「禮與其奢也,寧儉。」《史記.卷七.項羽本紀》:「吾寧鬥智,不能鬥力。」
    
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允許。如:「許可」、「認可」。
能夠、適宜。如:「可以」、「可口」、「可大可小」、「堅不可摧」。
堪、值得。如:「可愛」、「可憐」、「可惜」、「可敬」、「可惡」、「可喜可賀」。
但是。如:「可是」、「他雖笨,可很用功。」
豈。如:「這可不是一場騙局?」
表示語氣的加強。如:「他可神氣了!」、「這下子可慘了!」
疑問詞。如:「你可知道?」、「此話可當真?」、「你可曾想過?」
美好的。如:「可人兒」。
可汗(:古代西域和北方各國對君主的稱呼。
投鼠忌器     
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上的高官大臣,為怕傷及皇上,所以只好作罷。再說,皇上本是以禮義廉恥來治理大臣,即使他們真有重大過失,寧可賜死也不會施以羞辱。因此,在刑法上,士大夫們也不會遭受黥面割鼻這樣的刑罰。這種種舉措,都是因為大家尊重、敬愛皇上,怕若施加刑懲於這些親近皇上的重臣,會使皇上一併有受辱的感覺啊!賈誼所說的這段話,是把皇上比喻成珍貴的器物,而把四周的奸佞大臣比喻成有害的老鼠,完全圍繞著「欲投鼠而忌器」這個諺語來說理。後來「投鼠忌器」被用來比喻欲除害,但因有所顧忌而不敢下手。
三顧茅廬     
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漢末劉備往訪諸葛亮,凡三次,才得見。見《三國志.卷三五.蜀書.諸葛亮傳》。後用以比喻敬賢之禮或誠心邀請。南朝梁.徐陵〈諫仁山深法師罷道書〉:「黃石兵法,寧可再逢,三顧茅廬,無由兩遇。」元.馬致遠《薦福碑》第一折:「我住著半間兒草舍,再誰承望三顧茅廬。」也作「茅廬三顧」、「草廬三顧」、「三顧草廬」。
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