跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
共 77 筆資料，
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間：361.5644 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
擁戴     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
擁護推戴。《朱子語類．卷一三三．盜賊》：「眾遂擁戴汝為，勢乃猖獗。」
戴     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
3.擁護、推崇。如：「愛戴」、「擁戴」。《文選．張衡．東京賦》：「息肩於大漢，而欣戴高祖。」
擁     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
推崇。如：「擁護」、「擁戴」。
尸位素餐     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
「尸位素餐」係由「尸位」及「素餐」二語組合而成。 「尸位」見於《書經．五子之歌》。根據記載，夏朝君王太康成天不理朝政，只知沉湎於享樂，以致於百姓都不再擁戴他。太康遊樂過度，已經到了不知節制的地步，甚至有一次在洛水（今河南省境內）田獵時，竟然一去就是百天，最後有窮國領袖后羿，因為百姓無法再忍受這樣的國君，將他阻絕在黃河而不得返國。 「素餐」則見於《詩經．魏風．伐檀》，詩歌內容是在諷刺在上位者不勞而食。詩人透過反詰設問的手法，反覆提到：有人不耕種、不收割，為何可獲取三百家的榖糧？有人不上山打獵，為何院子裡掛得都是貆的毛皮？詩歌末尾則說出君子們可是不會白吃、白喝而不從事勞動。後來這兩個詞語被合用成「...
朝秦暮楚     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
二）。 01.明．張岱《石匱書後集．卷五．明末五王世家．總論》：「甲申北變之後，諸王遷播，但得居民擁戴，有一成一旅，便意得志滿，不知其身為旦夕之人，亦只圖身享旦夕之樂，東奔西走，暮楚朝秦。」　
口誅筆伐     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
張岱，字宗子、石公，號陶庵，明末清初浙江山陰人。張岱不僅長於文學，且長於史學，重要的著作是《石匱書》。此書張岱寫了近五十年才脫稿，花了很大的心血。但是，有些看過此書的大老認為，《石匱書》雖然寫得很好，但是沒有順應潮流擁戴東林學派，恐怕不合時宜，張岱心中十分不服，在〈與李硯翁〉的信中強調了言論自由的重要，他認為，有健全的輿論才有健全的政治。又引到宋代呂祖謙的話：「見辱於市人，越宿而已忘；見辱於君子，萬世而不泯。君子所以口誅筆伐於蓽門圭竇之間，而老奸巨滑心喪膽落，得恃此權也。」意思是說：被一般人羞辱，過一晚就忘了；被君子羞辱，一輩子也忘不了。這就是君子為什麼要常用言語和文字來揭發、譴責老奸巨猾的人...
生靈塗炭     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
據《晉書．卷一一五．苻丕載記》載：淝水之戰前秦苻堅大敗，姚萇趁機叛變殺死苻堅，並且在長安稱帝建立後秦；同一時間，慕容垂也自立為王，建立後燕，原本統一的北方政權再度分裂。這時幽州刺史王永，擁戴苻堅的長庶子苻丕為帝（即前秦哀平帝）在晉陽即位，並且向州郡發出文書聲討姚萇和慕容垂，在第二篇檄文中說：「天下動亂，外族入侵，先帝苻堅死在賊人手上，京都長安淪陷，國家衰弱，人民處境艱苦有如陷於泥沼和炭火之中。但上天沒有讓秦滅亡，主上英明神武，一定可以光復國土。」王永希望各州郡官員接到文書之後，在孟冬上旬率兵到臨晉會師，準備和姚萇、慕容垂決戰，可是，結果仍然不敵，王永兵敗後，苻丕南逃，他最後被晉將馮該殺死。「生...
奉     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
4.推崇、擁戴。如：「奉為圭臬」。南朝宋．劉義慶《世說新語．賢媛》：「秦末大亂，東陽人欲奉嬰為主。」
啟     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.人名。夏禹之子。禹曾讓位於益，但人民懷念禹的功績，乃擁戴啟繼位，開君主世襲之風。
愛戴     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
敬愛、擁戴。《舊唐書．卷一九．懿宗本紀》：「洽三軍愛戴之情，荷千里折衝之寄。」
回到頁面頂端圖示