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文王
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1.帝號。指周文王。《論語．子罕》：「文王既沒，文不在茲乎？」
2.《詩經．大雅》的篇名。共七章。根據〈詩序〉：「文王，文王受命作周也。」首章二句為：「文王在上，於昭于天。」
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周文王
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帝號。姓姬名昌，生卒年不詳。商紂時為西伯，建國於岐山之下，積善行仁，政化大行，因崇侯虎向紂王進讒言，而被囚於羑里，後得釋歸。益行仁政，天下諸侯多歸從，子武王有天下後，追尊為文王。
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〔文王〕
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〔文王〕是〔詩經．大雅〕篇名；旨在追述周文王之德業，與君王承受天命之不易，並告誡周氏子孫，以文王為典範，敬天崇德，才能使周室偉業，永續不墜。〔文王〕詩篇共分七章，都是賦體；全詩之要點如下：
1.闡述「周雖舊邦，其命維新」之義，由於周文王行仁政，文德昭明，可以配天，故周雖為舊有之邦國，仍可承受上天的新使命，統攝萬邦。2.說明「凡周之士，不顯亦世」之理，周文王之德行，源於本然，沒有絲毫的勉強做作，此種純淨美德，福報最大，使其後代普沾福澤，故周室子孫，能世代顯榮。3.周室之興隆，除得蔭於周文王之德澤外，另一個重要因素，就是有一群小心翼翼、勤勉敬謹的才智之士，輔佐王室，放詩文曰：「濟濟多... |
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文王課
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以錢幣代替蓍草的占卦法。文王演易，此占法以易為主，故稱為「文王課」。
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文王有聲
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《詩經．大雅》的篇名。共八章。根據〈詩序〉：「文王有聲，繼伐也。武王能廣。文王有聲，卒其伐功也。」或亦指文王遷豐，武王遷鎬之詩。首章二句為：「文王有聲，遹駿有聲。」
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王
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君主，或一種爵位。如：「王室」、「帝王」、「女王」、「國王」、「親王」、「王公大臣」。
群體的領袖。如：「蜂王」、「汽車大王」、「萬獸之王」。
技藝超群的人。如：「歌王」、「棋王」、「拳王」。
泛稱國家的。如：「王法」、「王師」。
姓。
統治。如：「王天下」。
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文
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6.禮節、儀式。如：「繁文縟節」。《論語．子罕》：「文王既沒，文不在茲乎！」
1.溫和、優雅、不猛烈。如：「文雅」、「斯文」、「文火」。《禮記．文王世子》：「是故其成也懌，恭敬而溫文。」
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否極泰來
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多感慨。大夫文種與范蠡便勸諫越王句踐，古代聖賢皆曾遭遇過許多困厄，而得以成就其聖德，故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑（ㄧㄡˇ）里七年，卻能坦然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來，但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁，潛心研究《易經》中的天人之理，推演伏羲氏的八卦為六十四卦，並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束，他也得歸故里。由此可知，人生的禍福都是天道循環，只要能夠積極面對，不懷憂喪志，一旦困厄結束了，順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫，在吳國忍辱負重地事奉吳王夫差，終於得以歸國，更臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓，不斷地壯大國勢，終於滅吳，報仇雪恥。後...
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暴殄天物
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《書經．武成》（武）王若曰：「嗚乎！群后！……我文考文王，克成厥勳，誕膺天命，以撫方夏。大邦畏其力，小邦懷其德。惟九年，大統未集，予小子其承厥志，底商之罪，告于皇天后土，所過名山大川，曰：『惟有道曾孫周王發1>，將有大正2>于商3>。今商王受4>無道，暴殄天物5>，害虐烝6>民，為天下逋逃7>主，萃淵藪8>。予小子既獲仁人，敢祇承上帝，以遏亂略。……』」 〔注解〕
(1) 周王發：指周武王。姓姬名發，文王之子，生卒年不詳。因商紂暴虐無道，乃率領諸侯伐商，大戰於牧野，敗紂而代有天下，都鎬京。在位十九年崩，諡曰武。
(2) 正：通「征」，討伐。
(3) 商：商朝。約當西元前十六世紀至前十一世...
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不勝枚舉
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＃宋．王楙《野客叢書．卷三九．俗語有所自》1>「積財千萬，不如薄藝隨身；教兒嬰孩，教婦初來」，見《顏氏家訓》；「生為人所咀嚼，死為人所懽快」，見左雄語；「舉頭三尺有神明」，見徐鉉語；「龍生龍，鳳生鳳」，見丹霞語；「對牛彈琴」、「作死馬醫」、「冷灰豆爆」皆見禪錄。似此等語，不可枚舉。 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．蔡沈《書經集傳．卷五．無逸》。〔參考資料〕 宋．蔡沈《書經集傳．卷五．無逸》又下文周公言自殷王中宗，及高宗，及祖甲，及我周文王。及云者，因其先後次第而枚舉之辭也。
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