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統治     
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政府為維持國家的生存與發展,運用國權,以支配領土和國民的行為,稱為「統治」。《書經.益稷》「外薄四海,咸建五長」句下漢.孔安國.傳:「言至海諸侯,五國立賢者一人為方伯,謂之五長,以相統治,以獎帝室。」
家族系統治     
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目錄1 家族系統治療之簡介2 家族系統治療之取向2.1 多世代家族治療2.2 經驗家族治療2.3 結構家族治療2.4 策略家族治療3 關鍵字4 參考資料 家族系統治療之簡介家族系統治療把家族視為一個整體來進行治療。家族系統觀點認為,透過評估家庭成員的互動是最能瞭解個體的。家族成員的行為發表現與發展,是無...
家族系統治療理論     
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  家族系統治療理論是包恩(Murry Bowen)於一九六○年代提出的家族治療理論;包恩是家族治療界先鋒級的大師之一。由於家族系統(family systems)一語,和一般所稱的系統理論(general systems theory)在語詞上易混淆,所以包恩後來將其「家族系統理論」改稱為「包恩理論」(Bowen Theory)。
  該理論的主要觀點是將家庭視為一個情緒組體(emotional unit)以及一個互相連結的關係網,必須從多世代(multigenerational)或家族史的架構中予以解析,才能有最佳的詮譯。此理論是貫穿分析論與系統論之橋樑,其重要內涵在於以八個概念...
統治     
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統治國家的權力。
統治     
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統治者》是英國埃利亞特爵士(Sir Thomas Elyot, 1490~1546)的著作;埃氏是英國的外交官兼學者,以提倡並使用英文散文寫作來取代當時習慣使用的拉丁文而聞名一時。於一五三○年受封為爵士。   埃利亞特在一五三一年出版《統治者》一書;此書主張必須建立一個有階級組織的君主政體,以統治國家。作者在書中提出一套教育和道德訓練的模式,以培養那些未來要掌握權力的人士;頗為類似柏拉圖在《共和國》中的主張。此書對後來英國紳士的理想影響很大。   《統治者》與義大利的外交官兼人文學者卡斯蒂格里尼(Conte Baldassarre Castiglione, 1478~1529)所著的《廷士》...
委任統治     
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第一次世界大戰後,協約國所設計的一種國際統治制度,主要運用在前同盟國的殖民地。凡戰後脫離前支配國統治,而其民族尚未能獨立自存者,由國聯委任先進國家管理,稱為「委任統治」。
    
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1.管理、統理。如:「統治」、「治理」。《易經.繫辭下》:「上古結繩而治,後世聖人易之以書契。」《禮記.大學》:「古之欲明明德於天下者,先治其國。」
    
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率領、統領。如:「統率」、「統治」。
暴殄天物     
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商朝末年,紂王帝辛對內統治手段殘暴,對外連年征戰用兵,導致商朝政治腐敗、社會動蕩。而當時商的西方屬國周,在位者為武王姬發,他任用賢士呂尚、周公等,國勢非常強盛,於是起兵伐紂。《書經.武成》篇記載了武王在征討商紂前,祭告天地的一段話,他說:「我周王姬發將征伐商,因為今日的商君紂暴虐無道,任意蹧蹋鳥獸草木等自然界生物,又殘害苛虐百姓。不但使自己成為逃亡罪犯的頭領,更使商朝城邑成了罪犯集中躲藏的巢窟。我獲得了志士仁人的協助,所以敢敬奉天意,前去遏制禍亂。」最後商周決戰於牧野,紂王慘敗,自焚而死,商朝滅亡。《書經》原文中的「暴殄天物」,原指紂王任意糟蹋自然界的生物,後來演變為成語,用來比喻糟蹋物力,不...
緣木求魚     
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戰國時的齊宣王,因為仰慕春秋時齊桓公與晉文公的霸業,很想效法他們,便向孟子請教有關他們的事蹟。孟子說他沒聽說過,但可以為齊宣王講述如何以仁德統治天下。孟子認為,要以仁德統治天下,最重要的就是要知道去照顧、愛護百姓。可以先從尊敬自己的父兄、愛護自己的子弟開始,然後推及別人的父兄子弟,這樣就能治國、平天下了。如果不從這基礎開始做起,就想開疆闢土,使其他諸侯歸順而稱霸天下的話,正如同爬到樹上去抓魚,是不可能達成的。後來《孟子》原文的「緣木求魚」演變成一句成語,用來比喻用錯方法,徒勞無功。
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