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始作俑者
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「始作俑者」的「俑」，指的是古代用來殉葬的人偶。「始作俑者」則是指發明以俑陪葬的人。在殷周時期，貴族或有身分地位的人，死後往往會以活人陪葬，例如春秋時的秦武公，死時陪葬者多達六十餘人，秦穆公死時陪葬者更多達百餘人。後來，以活人殉葬的風俗逐漸被廢除，改以木製或土製人偶取而代之，即所謂的「俑葬」。孔子對於這樣的習俗極為厭惡，他認為用像人的俑陪葬，在意念上其實與用真人陪葬沒有差別，都是非常殘忍的，所以他說：「始作俑者，其無後乎！」就是指責最初那個發明以俑陪葬的人，一定會得到報應，絕子絕孫。後來孟子向梁惠王談為政之道時曾引用孔子的這句話，他說：「大王您自己廚房裡有肥肉，馬廄裡有肥馬，人民卻面有飢色，餓...
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輾轉
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1.翻來覆去睡不著覺。漢．秦嘉〈贈婦〉詩三首之一：「長夜不能眠，伏枕獨輾轉。」唐．白居易〈長恨歌〉：「為感君王輾轉思，遂教方士殷勤覓。」也作「展轉」。
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如魚得水
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殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業。劉璋闇弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之冑，信義著於四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內脩政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出於秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業可成，漢室可興矣。」先主曰：「善！」於是與亮1>情好日密。關羽2>、張飛3>等不悅，先主4>解之曰：「孤5>之有孔明，猶魚之有水也。願諸君勿復言。」羽、飛乃止。 〔注解〕
(1) 亮：諸葛亮（西元１８１∼２３４），字孔明，三國蜀漢琅...
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葉公好龍
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01.《後漢書．卷三○下．郎顗襄楷列傳．襄楷》：「殷紂好色，妲己是出。葉公好龍，真龍游廷。今黃門常侍，天刑之人，陛下愛待，兼倍常寵，係嗣未兆，豈不為此？」
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涯
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1.水邊。《書經．微子》：「今殷其淪喪，若涉大水，其無津涯。」漢．王充《論衡．驗符》：「廬江皖侯國，民際有湖。皖民小男，曰陳爵陳挺，年皆十歲以上，相與釣於湖涯。」
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集思廣益
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苦不能盡，惟徐元直處茲不惑，又董幼宰參署七年，事有不至，至于十反，來相啟告。苟能慕元直之十一，幼宰之殷勤，有忠於國，則亮可少過矣。」又曰：「昔初交州平，屢聞得失，後交元直，勤見啟誨，前參事於幼宰，每言則盡，後從事於偉度，數有諫止；雖姿性鄙暗，不能悉納，然與此四子終始好合，亦足以明其不疑於直言也。」其追思和如此。 〔注解〕
(1) 參署：參與政事。署，音ㄕㄨˇ，政府機關。
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逸
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1.隱士。《北史．卷三一．高允傳》：「帝乃虛求，搜賢採逸，巖隱投竿，異人並出。」唐．李白〈夜泊黃山聞殷十四吳吟〉：「朝來果是滄洲逸，酤酒提盤飯霜栗。」
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義
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1.合於正義的。如：「義民」、「義婦」、「義舉」。《書經．康誥》：「汝陳時臬事，罰蔽殷彞，用其義刑義殺，勿庸以次汝封。」
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集腋成裘
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參考詞語︰眾腋成裘注音︰ㄓㄨㄥˋ ｜ㄝˋ ㄔㄥˊ ㄑ｜ㄡˊ漢語拼音︰zhòng yè chéng qiú釋義︰猶「集腋成裘」。見「集腋成裘」條。
01.唐．殷文圭〈後唐張崇修廬州外羅城記〉：「是以多士之歸也，如百川赴海；群材之用也，若眾腋成裘。」 參考詞語︰集腋為裘注音︰ㄐ｜ˊ ｜ㄝˋ ㄨㄟˊ ㄑ｜ㄡˊ漢語拼音︰jí yè wéi qiú釋義︰即「集腋成裘」。見「集腋成裘」條。
01.清．蒲松齡《聊齋志異．聊齋自誌》：「獨是子夜熒熒，燈昏欲蕊，蕭齋瑟瑟，案冷疑冰。集腋為裘，妄續幽冥之錄。浮白載筆，僅成孤憤之書。」 參考詞語︰集翠成裘注音︰ㄐ｜ˊ ㄘㄨㄟˋ ㄔㄥˊ ㄑ｜ㄡˊ漢語拼音︰jí c...
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舉足輕重
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《後漢書．卷二三．竇融列傳》先是，帝聞河西完富，地接隴、蜀，常欲招之以逼囂、述，亦發使遺融書，遇鈞於道，即與俱還。帝見鈞歡甚，禮饗畢，乃遣令還，賜融璽書曰：「制詔行河西五郡大將軍事、屬國都尉：勞鎮守邊五郡，兵馬精彊，倉庫有蓄，民庶殷富，外則折挫羌胡，內則百姓蒙福。威德流聞，虛心相望，道路隔塞，邑邑何已！長史所奉書獻馬悉至，深知厚意。今益州1>有公孫子陽2>，天水3>有隗將軍4>，方蜀5>漢6>相攻，權在將軍，舉足左右，便有輕重。以此言之，欲相厚豈有量哉！」 〔注解〕
(1) 益州：地約在今四川一帶。
(2) 公孫子陽：公孫述（？∼西元３６），字子陽，東漢扶風茂陵人。王莽時起兵，自立為蜀王，...
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貓頭鷹博士