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故步自封
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比喻墨守成規，安於現狀，不求進取。如：「他為人行事，既不隨波逐流，也不故步自封。」
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作繭自縛
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蠶吐絲結繭，將自己包裹於內。語本唐．白居易〈江州赴忠州至江陵已來舟中示舍弟五十韻〉：「燭蛾誰救活，蠶繭自纏縈。」後比喻人做事反使自己陷入困境。如：「當初他為了邀功，把所有的事全攬在身上，如今出了問題，責任只能一肩扛，真是作繭自縛！」
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孤芳自賞
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比喻自命清高，自我欣賞。如：「自命不凡的人，總喜歡孤芳自賞。」
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夜郎自大
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夜郎為漢代西南邊境的一個小國，其國王不知漢境的廣大，竟問漢使：「漢孰與我大？」典出《漢書．卷九五．西南夷傳》。後以夜郎自大比喻人不自量力，妄自尊大。
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天作孽猶可違，自作孽不可活
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（諺語）指自然界給人們造成災害，人們尚能逃避而生存；但人們自作的罪孽，卻是無法逃避懲罰的。《孟子．公孫丑上》：「太甲曰：『天作孽猶可違，自作孽不可活』此之謂也。」
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自負
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1.自行負責。如：「文責自負」、「不論情況如何，他都要自負盈虧。」
2.自以為了不起。如：「自負不凡」。《後漢書．卷三四．梁統列傳》：「竦生長京師，不樂本土，自負其才，鬱鬱不得意。」《文明小史》第四八回：「勞航芥初同金道臺一干人見面，很覺自負，眼睛裡沒有他人。」
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謙沖自牧
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為人處事謙和退讓，以修養自我的德性。參見「謙卑自牧」條。唐．魏徵〈論時政疏〉：「念高危，則思謙沖以自牧；懼滿溢，則思江海下百川。」
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書中自有黃金屋
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古代勸人讀書，以為只要書讀得好，富貴利祿自然到來。《常語尋源．卷下．書中自有黃金屋》引宋．真宗〈勸學篇〉：「富家不用買良田，書中自有千鍾粟；安居不必架高堂，書中自有黃金屋；娶妻莫恨無良媒，書中有女顏如玉。」明．高明《琵琶記．伯喈牛宅結親》：「男兒有書須勤讀，書中自有黃金屋，也自有千鍾粟。」
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Bandura自我效能論(self-efficacy_theory)
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起源自我效能這個概念是由社會認知論學者Bandura 於1977年所定義提出，根據心理學的行為學派與認知學派，他提出以自我調適為核心的社會學習理論(social learning theory) 。Bandura認為增強無法引發人類的行為，除非透過認知過程產生期待。換言之，Bandura認為自我效能是個人對於是否能夠達成賦予的特定任務的能力的信念。一個人所具備的
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好自為之
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自己妥善安排，小心行事。如：「出門在外，凡事要好自為之，不要讓長輩失望。」
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貓頭鷹博士