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假言三段論
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以純為假言命題、或其中一前提為假言命題所構成的三段論。如「如甲則乙，如乙則丙，故如甲則丙」此為純假言三段論式；「如甲則乙，今甲，故乙」，「如甲則乙，今非乙，故非甲」此為混假言三段論式，前者為立式，後者為破式。
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段名
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在COBOL語言中只用於程序部的使用者自訂詞加上句點所組成，用以描述邏輯上一個獨立特定功能的開始標誌。
為便于土地之登記管理，將各縣、市內區、鎮、市、鄉之土地，劃分為若干段，賦予段名，並由內政部資訊中心統一編定段號，以利電腦作業。段號編碼以四位整數為準，其統一代碼，依內政部訂頒之「台灣地區地政事務所區鎮市鄉及段（小段）代碼冊」規定辦理，同一縣、市內之段名代碼，不得重複。
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路段
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道路的部分段落。如：「現在是下班時間，本市重要路段都已嚴重塞車，你最好改道行駛。」
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目的手段模式
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「目的手段模式」是十九世紀以降的實徵主義普遍採用的研究模式。此模式的基本預設是研究之目的和達成此目的的手段或方法之間可以完全區分，研究者所關心的是達成「目的」之「手段」的選擇，並不探討目的之適切性或合法性。
目的手段模式基本上反映了實徵主義的認識論及方法論，亦即實徵主義「價值中立」及「方法統一」的基本主張。奠基在古典物理學心物二元及主客分離的哲學基礎之上，實徵主義者主張將自然科學的物質觀類推到社會科學研究，把研究對象視為可以觀察與測量的客觀存在，不受主體意志或價值判斷的左右。所謂客觀的或是科學的研究，就是要將「事實」與「價值」分離，認知主體與客體對立。換言之，研究者和研究對象... |
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黃金時段
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一般指電視臺晚間約七點到十點之間的時段，因為觀眾最多，廣告收入高，故稱為黃金時段。
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一劍兩段
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猶「一刀兩斷」。見「一刀兩斷」條。01.宋．朱熹〈答蔡季通〉書其一：「所謂『一劍兩段』者，改過之勇，固當如此。」
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區段
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區域、段落。如：「由於開發迅速，這個區段的地價節節高升。」
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體段
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1.體統、身分。《西遊記》第二回：「你等大呼小叫，全不像個修行的體段。」《醒世姻緣傳》第三三回：「你要結識官府，先要與那衙役貓鼠同眠，你兄我弟，支不得那相公架子，拿不出那秀才體段。」
2.規模、氣象。《朱子語類．卷六．仁義禮智等名義》：「中與誠與浩然之氣，固是一事，然其分各別：誠是實有此理，中是狀物之體段，浩然之氣只是為氣而言。」
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學齡階段課程
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無論是住宿式的啟明學校或自足式班級、資源教室、巡迴輔導或教師諮商模式，再針對視覺障礙兒童國民中小學階段的課程內容，其實均與普通學校相同。基本上，視障教育與其他障礙類別教育最大的差異處，在於點字與定向行動課程。目錄1 一、國語科2 二、外國語文3 三、社會學科4 四、數學學科5 五、自然學科6 關鍵字7 參考資料: 一、國語科低視力學生學習國語文最大的障礙是閱讀速度緩慢，並且由於視覺障礙造成書寫自理潦草，若大字體教科書未能及時提供，常嚴重影響視障學生的學習進度。老師也可指導視障學生使用適合的放大鏡或擴視機閱讀教材，最好利用...
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圍棋段位
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代表圍棋棋士的資格與棋力。最高為九段。初級在我國是十八級，在日本是二十四級，只代表棋力，並無資格。越過一級跳升初段，往後要在升段賽中過關斬將才能進級。中日業餘棋士的段位，最高一律為六段。而職業棋士在我國沿襲古制最高是一品，最低是九品，與日本相反。
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貓頭鷹博士