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傳與環境     
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  傳與環境是影響兒童心理發展的兩個重要因素。傳指的是與人類先天傳基因有關的生物機體之生理因素;而環境則指與人類後天教養有關的外在因素。環境又包括自然環境與社會環境。在所有的社會環境中,教育也是一種環境因素,不過不同於一般的環境,而是一種有目的、有計畫地影響兒童心理發展的環境因素。在教育史上以「傳與環境孰為重要」的爭論,一直未休。傳決定論者認為傳因素是兒童心理發展及學習過程的決定性因素,而環境決定論者則以為環境條件是兒童心理發展及學習過程的決定性因素,只要適度改變環境,人類本性應可加以改變。「教育萬能說」即可視為環境決定論的一種。
  希臘時代的伯拉圖(Plato, 42...
    
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皇帝臨死前所頒布的命令。《文選.諸葛亮.出師表》:「察納雅言,深追先帝詔。」《三國演義》第八五回:「傳旨召諸臣入殿,取紙筆寫了詔,遞與孔明而歎曰:『朕不讀書,粗知大略。』」
天不憖     
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悼亡輓詞,原為魯哀公弔孔子之辭。語本《左傳.哀公十六年》:「孔丘卒,公誄之曰:『旻天不弔,不憖一老。』」後用在天子哀大臣的輓詞。《文選.任昉.齊竟陵文宣王行狀》:「天不憖,梁岳頹峻。」
    
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棄絕世間的俗事。《文選.孫綽.遊天台山賦》:「非夫世翫道絕粒茹芝者,烏能輕舉而宅之。」
    
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死者生前尚未完成、實現的願望。如:「他決定行醫濟世,以完成父親的願。」
    
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前人所留下來的作品。如:「他的作經媒體大肆報導後,立刻轟動文壇。」
    
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經由基因傳遞使後代延續親代特徵(如容貌、先天性疾病等)的現象。
    
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殘留、獨存。《詩經.大雅.雲漢》:「周餘黎民,靡有孑。」《清史稿.卷一二○.食貨志一》:「四川經張獻忠之亂,孑者百無一二,耕種皆三江、湖廣流寓之人。」
終身     
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一生都感到悔恨與惋惜。如:「沒見到父親最後的一面,是他終身憾的事。」
流風     
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前代流傳下來的風尚舊跡。宋.蘇轍〈黃州快哉亭記〉:「曹孟德、孫仲謀之所睥睨,周瑜、陸遜之所馳騖,其流風跡,亦足以稱快世俗。」也作「流風躅」。
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