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細君     
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細君,指妻子。把東西留給妻子。《漢書.卷六五.東方朔傳》:「割之不多,又何廉也?歸細君,又何仁也?」
〔五種規〕     
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  〔五種規〕為清乾隆時桂林陳宏謀所編,內容包括:〔養正規〕、〔訓俗規〕、〔教女規〕、〔從政規〕及〔在官法戒錄〕五種。陳氏本儒者,歷官五十年,利用公餘之暇博採歷代典籍之垂訓、名賢之格言及學士大夫、婦人女子等一言一行有關名教者,以教後世,期收養蒙土、訓民俗、嚴閫範、儆官箴及戒胥吏之效。清末光緒二十九年(1903)所頒〔奏定學堂章程〕中〔中學堂章程〕,曾將此書列為中學修身科之教材,摘錄其要講授之。
陳寔     
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東漢陳寔以絲絹布匹贈送藏於屋梁上的盜賊。典出《後漢書.卷六二.陳寔傳》。後常以陳寔盜比喻義行善舉。如:「他以誠心義氣感化宵小流氓,導之於正途,可謂深具陳寔盜的精神。」
風餘思     
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前人所留的風尚與情思。唐.樊宗師〈絳守居園池記〉:「絳即東雍,為守理所,稟參實沉分,氣畜兩河潤,有陶唐冀風餘思。」
一網無     
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即「一網打盡」。見「一網打盡」條。01.《宋史.卷三九二.趙汝愚列傳》:「(韓)侘冑欲逐汝愚而難其名,或教之曰:『彼宗姓,誣以謀危社稷,則一網無。』」
路無拾     
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形容社會風氣良好。參見「道不拾」條。《孔子家語.卷一.相魯》:「長幼異食,強弱異任,男女別塗,路無拾。」明.徐元《八義記.鉏麑觸槐》:「今夕拜告神祇,願滿朝文武,各依官職,讒言不入,運民路無拾。」也作「道不拾」、「路不拾」。
    
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男子於睡夢時排洩精液,稱為「夢」。
    
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前代或先人流傳下來的事蹟。唐.皮日休〈南陽潤卿將歸雷平因而有贈〉詩:「竹屏風扇抄事,柘步輿竿繫隱書。」
滄海     
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即「滄海珠」。見「滄海珠」條。01.宋.秦觀〈賀錢學士啟〉:「卓爾珠於滄海,申之以聞見之洽,重之以探討之精。」02.宋.鮑廷博〈松窗百說跋〉:「所惜出之稍晚,未經《四庫全書》採錄,俾藏之天府,垂示無窮,不無珠滄海之慨爾。」
    
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死者生前的照片。
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