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從正     
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捨棄惡行,歸從正道。《晉書.卷五十二.華譚傳》:「今誠風教大同,四海無虞,人皆感化,去從正。」也作「棄歸正」。
    
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人的品性乖戾不正。
從正     
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捨棄惡行,回歸正道。《三國志.卷三三.蜀書.後主禪傳》裴松之注引《諸葛亮集》:「有能棄從正,簞食壺漿以迎王師者,國有常典,封寵大小,各有品限。」也作「棄歸正」。
崇正黜     
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尊崇正義,排除惡。《文明小史》第三二回:「請幾位好好的舉人、秀才,教他們讀四書、五經,……將來長大了,也好曉得些崇正黜的道理。」
扶正黜     
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扶助正義,去除惡。漢.蔡邕〈對詔問災異八事〉:「聖意勤勤,欲流清蕩渴,扶正黜。」
正直無     
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公正而沒有私心。漢.順帝〈會葬宋漢策〉:「太中大夫宋漢清修雪白,正直無。」也作「正直無私」。
就正     
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即「改歸正」。見「改歸正」條。01.《三國志.卷八.魏書.二公孫陶四張傳.公孫度》裴松之注引《魏略》引三國魏.明帝〈赦遼東吏民公文〉:「若股肱忠良,能效節立信以輔時君,反就正以建大功,福莫大焉。」邪從正"> 
    
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奸詐惡。《舊唐書.卷一三五.裴延齡傳》:「豈宜更縱憸,復行剋暴?」《金瓶梅》第一七回:「本以憸奸儉之資,濟以寡廉鮮恥之行,讒諂面諛。」
向正     
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猶「改歸正」。見「改歸正」條。01.《北堂書鈔.卷五三.設官部.諸卿揔》引應劭《漢官》:「卿,彰也,明也。言當背向正,彰有道德。」(源)邪就正"> 
    
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奸佞之臣。漢.陸賈《新語.輔政》:「臣好為詐偽,自媚飾非,而不能為公方。」《漢書.卷二七.五行志上》:「天戒若曰,臣往來,為姦讒於漢,絕亡之道也。」
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