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拾人牙慧
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牙慧，言談間流露出的智慧。語本南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》：「殷中軍云：『康伯未得我牙後慧。』」比喻蹈襲他人的言論或主張。清．袁枚〈寄奇方伯書〉：「大概著書立說最怕雷同，拾人牙慧。賦詩作文，都是自寫胸襟。」
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人面桃花
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「人面桃花」這句成語出自唐代詩人崔護〈題都城南莊〉詩。崔護，字殷功，博陵（今河北安平縣）人，貞元十二年進士，官嶺南節度使。《太平廣記》中有一則關於他作此詩的故事：崔護在中進士前的某年清明節，獨遊長安城南，看見一座桃花盛開的農莊，他上前去叩莊院的大門，想要討杯水酒來解渴。出乎意料的，一位姿色非凡、豔如桃花的女子開門接待。第二年的清明節，崔護情不自禁地前往尋訪那位女子。桃花依舊，但大門深鎖，芳蹤杳然。崔護失望之餘，在門扉題上「人面桃花相映紅」的詩句，以記那位姿色非凡的女子。後來「人面桃花」演變為成語，除可形容女子容貌美麗外，也被用來形容景色依舊，而人事已非的感傷。
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旻
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1.秋天。通「旼」。《說文解字．日部》：「旻，秋天也。」《書經．多士》：「旻天大降喪于殷。」
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頗
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1.略微。《史記．卷一三．三代世表．太史公曰》：「自殷以前諸侯不可得而譜，周以來乃頗可著。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．詮賦》：「秦世不文，頗有雜賦。」
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孜孜不倦
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五．卓魯魏劉列傳．魯恭》：「丕字叔陵，性沈深好學，孳孳不倦，遂杜絕交游，不荅候問之禮。」 參考詞語︰殷殷不倦注音︰｜ㄣ ｜ㄣ ㄅㄨˋ ㄐㄩㄢˋ漢語拼音︰yīn yīn bù juàn釋義︰對事情殷切關注，不知疲倦。見「孜孜不倦」條。
01.清．薛福成〈代李伯相復沈太史書〉：「因執事眷念時務，殷殷不倦，略抒鄙懷，以相質證，未識以為然否？」
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草菅人命
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＃《大戴禮記．保傅》殷周之前以長久者，其輔翼天子有此具也。及秦1>不然，其俗固非貴辭讓也，所尚者告2>得也；固非貴禮義也，所尚者刑罰也。故趙高3>傅胡亥4>而教之獄5>，所習者非斬劓人6>，則夷人三族7>也。故今日即位，明日射人，忠諫者謂之誹謗，深為計者謂之訞誣，其視殺人若艾草菅然8>。豈胡亥之性惡哉？彼其所以習導非其治故也。 〔注解〕
(1) 秦：秦朝，西元前２４８∼前２０７。戰國時秦滅六國後，秦王政統一天下，建都咸陽，實行中央集權。因秦始皇專制獨裁，二世皇帝殘暴統治，致使六國遺民紛紛起兵抗暴，後為劉邦所滅。
(2) 告：告發。
(3) 趙高：？∼西元前２０７，秦時宦官。始皇崩於沙邱，...
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望穿秋水
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秋水，喻指眼睛。「望穿秋水」，望穿了眼睛，形容殷切盼望。※語或本元．王實甫《西廂記．第三本．第二折》。
△「望眼欲穿」
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愛屋及烏
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商朝末年，武王討伐暴虐的紂王，與紂王的軍隊大戰於牧野（地約當今河南省淇縣南），贏得勝利。紂王後來自殺，結束了商朝，而開啟了周朝的天下。武王不知該如何對待殷商的遺民，就召集眾大臣們商議。姜太公說：「我聽說愛一個人，連他屋頂上的烏鴉都愛；而討厭一個人，就連他家的圍欄都討厭。您覺得這樣如何？」武王認為不好。召公說：「我覺得可以殺掉有罪的人，讓無罪的人活下來，這樣如何？」武王還是覺得不好。周公又說：「讓他們繼續過原本的生活，仍然住在原本的房子裡，從事原本的工作，不要有太大的變化，並且多舉用賢德之人，您覺得這樣如何？」武王聽了讚嘆不已，認為只有這樣廣闊的胸襟才能平定天下，於是決定採用周公的意見。後來「愛...
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挾
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1.通達。《詩經．大雅．大明》：「天位殷適，使不挾四方。」
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不屈不撓
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。瓋，音ㄓㄜˊ。〔參考資料〕 《漢書．卷一○○．敘傳下》樂昌篤實，不橈不詘，遘閔既多，是用廢黜。武陽殷勤，輔導副君，既忠且謀，饗茲舊勳。高武守正，因用濟身。述王商、史丹、傅喜傳第五十二。
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貓頭鷹博士