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風樹之感
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比喻父母亡故，兒女不得奉養的悲傷。參見「風木含悲」條。《南齊書．卷三四．虞玩之傳》：「特以丁運孤貧，養禮多闕，風樹之感，夙自纏心，庶天假其辰，得二三年閒，掃守丘墓，以此歸全，始終之報遂矣。」
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樹林
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成片聚集生長的樹木。《老殘遊記》第五回：「一個人從樹林裡出來，用大刀在我肩膀上砍了一刀。」也稱為「樹叢」。
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麻雀（樹麻雀）
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Passer montanus
體長13公分。啄黑色，腳肉色。身體背部大致為紅褐色，背部有明顯黑色縱紋，腮部和頸椎灰白色，臉頰有一黑色圓斑，翼羽有2條白色翼帶，喉部黑色，腹面灰白色。雌鳥頭部色澤較淡。幼鳥偏灰色，背部顏色較淡。
共9亞種，分布於歐洲、亞洲及澳洲東南部。
在有家麻雀(House Sparrow, P. domesticus)分布的歐洲和中亞等地，家麻雀活動於郊區和都市，而麻雀則棲息於開闊的林地或是農地、樹籬、公園，在亞洲東南部，沒有家麻雀的地方，麻雀代替家麻雀的角色，成為都市中最普遍的鳥種。生性吵雜，不怕人，除稻米和食物種子之外，可以適應許多種人類的食物，包括麵包、食物碎屑等。在都巿中成小群活動，但是在鄉間，可以見到數百隻的大群，受驚嚇時會成群飛至電線或是樹上。於稻田或是曬榖場覓食，有時會造成稻田農作的損害。夜晚棲息於竹林或是樹木上，在夜棲埸所，黃昏時可聽見其吵雜的叫聲。繁殖期的食物以昆蟲為主，鳥巢常常築於屋簷下或是電線桿內。
鳥綱(Class Aves)
雀形目(Order Passeriformes)
麻雀科(family Passeridae)
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臺灣欒樹
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小葉披針形至長橢圓披針形，大小變異大，多數長6 - 10 cm，寬2 - 3 cm，漸尖頭，細鋸齒緣。花序無毛，金黃色。花5數；雄蕊約8枚。果紅褐色。
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相思樹
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1.植物名。豆科相思樹屬，常綠喬木。初生葉二回羽狀，假葉單葉狀，狹長，互生。頭狀花序金黃色，腋生。莢果扁平，線形，種子七至八粒。常作為行道樹及庇陰樹。材質為良好家具及薪炭材料。
2.傳說中為戰國宋康王的舍人韓朋和他的妻子何氏所化生之樹。韓朋娶妻何氏，妻美，後為康王所奪，韓朋含怨自殺，妻亦隨之。康王大怒，命兩塚相望，隔夜塚上長出梓木，樹棲鴛鴦，常交頸悲鳴。宋人哀之，遂稱其木為「相思樹」。見晉．干寶《搜神記》卷一一。
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玉樹後庭花
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舞名；曲詞名。南朝（西元420∼西元589）宮廷樂舞之一。《玉樹後庭花》之歌詞，係由陳後主陳叔寶（生年，西元553∼西元604）所作，屬「清樂」。隋朝（西元581∼西元618）因襲之。唐（西元618∼西元907）為五言四句聲詩。列為教坊樂曲目之一。玄宗（西元712∼西元755）時入法曲。舞蹈演出，場面豪華，聲調哀怨。由沈亞之所撰寫的〈盧金蘭墓誌銘〉：「……玉樹之舞，故衣襲大袂、長裙，作新眉愁嚬，頂鬢為娥」，可略知其舞蹈衣飾及表現。《玉樹後庭花》於唐朝時傳入日本，日本宮廷雅樂部將其列入左方舞，保存至今。日本保存之《玉樹後庭花》係〈壹調〉，舞者四人，舞樂順序：一、〈序〉延八拍子，二、第一帖拍子十四...
《隋書．樂志》、《教坊記箋訂》、《雅樂》。
「玉樹後庭花」為陳後主所作，屬樂府清商曲；歷來被視為亡國之音的代稱。如杜牧〔泊秦淮詩〕云：「商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。」歌詞歌曲之創製記載於〔舊唐書．音樂志〕：「叔寶常與宮中女學士及朝臣相和為詩，太樂令何胥又善於文詠，採其尤豔麗者以為此曲。」唐太宗時御史大夫杜淹批評說：「前代興亡，實由於樂。陳將亡也，為玉樹後庭花；齊將亡為，而為伴侶曲；行路聞之，莫不悲泣，所謂亡國之音也。」唐太宗頗不以為然，以為「將亡之政，其民必苦，然苦心所感，故聞之則悲耳，能使悅者悲乎？今玉樹、伴侶之曲，其聲具存，朕當為公奏之，如公必不悲矣。」敬他只承認人心能反映政治，並不承認音樂有一定的哀樂內容，能直接反映政治，...
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封樹
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聚土為墳，並在其旁種樹以標明其處，為古代士人以上的葬禮。清．汪中〈先母鄒孺人靈表〉：「更百苦以保其後，後之人尚保其封樹。」
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瑤林瓊樹
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瑤、瓊，美玉。瑤林瓊樹比喻人品性資質高潔超凡。南朝宋．劉義慶《世說新語．賞譽》：「太尉神姿高徹，如瑤林瓊樹，自然是風塵外物。」
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樹杞林
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地名。今竹東。位於新竹東方。竹東鎮古名「橡棋林」，肇因於先民初抵本地，遍地可見橡棋林樹繁茂成林因而由此命名，橡棋林樹又名「樹棋」樹，故竹東也稱做「樹杞林」。直至民國九年才改名竹東。
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樹苗
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樹木的幼苗。如：「為了穩固水土，涵養水源，民間發起植樹節萬人種樹苗活動。」
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貓頭鷹博士