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1.那裡、處。《史記.卷七○.張儀傳》:「忠且見棄,軫不之楚歸乎?」唐.王勃〈滕王閣〉詩:「閣中帝子今在?檻外長江空自流。」
2.誰。《西遊記》第八回:「鬧天宮攪亂蟠桃者,也?」
什麼。如:「故」、「時」。《論語.述而》:「伯夷叔齊人也?」宋.蘇軾〈水調歌頭.明月幾時有〉詞:「不知天上宮闕,今夕是年?」
1.為什麼。如:「必」、「不」、「樂不為」。《論語.先進》:「夫子哂由也?」《孟子.滕文公上》:「且許子不為陶冶?」
2.豈、怎麼。如:「止」、「足掛齒」。南朝宋.劉義慶《世說新語.方正》:「今主非堯、舜,能無過?」宋.蘇軾〈水調歌頭.明月幾時有〉詞:「起舞弄清影,似在人間?」
3.多麼。表示程度。如:「等」、「其不幸」。《漢書.卷六五.東方朔傳》:「割之不多,又廉也!歸遺細君,又仁也!」唐.李白〈古風〉詩五九首之三:「秦王掃六合,虎視雄哉!」
姓。如三國時魏國有晏。
既生瑜,生亮     
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(諺語)瑜,周瑜。亮,諸葛亮。周瑜年少得志,且機智過人,但每次計謀皆被諸葛亮識破,臨死之際,感慨萬千,遂有「既生瑜,生亮」之嘆。後用以感慨人外有人,天外有天;強中自有強中手。如:「他一向以公司的業務王牌自詡,但自從小李進公司後,表現傑出,他常感嘆既生瑜,生亮!」
以堪     
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違異事理的情景,如能夠承受?如:「為了家產,兄弟相爭到此地步,這一切看在老人家眼裡,真是情以堪!」《初刻拍案驚奇》卷十六:「況以清白之身,暗地迎新送舊,雖無所染,情以堪!」
無可奈     
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毫無辦法。《戰國策.燕策三》:「太子聞之,馳往,伏屍而哭極哀,既已,無可奈,乃遂盛樊于期之首函封之。」《漢書.卷九九.王莽傳上》:「太保舜謂太后:『事已如此,無可奈,沮之力不能止。』」也作「莫可奈」、「無可如」、「無計奈」。
    
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有什麼德性?什麼能耐?通常用於謙稱自己不適宜接受某些工作或職位。如:「我能,竟蒙交付如此重責大任!」《西遊記》第一二回:「貧僧有能,敢蒙天恩眷顧如此。」
    
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1.未曾、從來沒有。元.關漢卿《竇娥冤》第二折:「小子太醫出身,也不知醫死多少人,嘗怕人告發,關了一日店門。」《紅樓夢》第五五回:「我們嘗敢大膽了,都是趙奶奶鬧的。」也作「常」。
2.並非。《紅樓夢》第六七回:「姐姐說的嘗不是,我也是這麼想著呢。」《文明小史》第一七回:「我嘗不是這種打算?無奈辛先生不肯。」
曾幾     
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才多少時間,含有感慨的語氣。如:「曾幾時,萬貫家財皆已花光。」
天涯處無芳草     
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原指各處皆有賞心悅目的花草,後用以比喻不必過分眷戀某些人或事物。宋.蘇軾〈蝶戀花.花褪殘紅青杏小〉詞:「枝上柳綿吹又少,天涯處無芳草!」
欲加之罪,患無辭     
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春秋時晉獻公亡,大夫里克欲迎公子重耳,乃殺公子奚齊與卓,逼輔國大夫荀息自縊。夷吾即位,欲殺里克,乃遣使者告之曰:「微子則不及此。雖然,子弒二君與一大夫,為子君者,不亦難乎?」里克對曰:「不有廢也,君以興?欲加之罪,其無辭乎?」乃伏劍自縊而死。典出《左傳.僖公十年》。後用以指存心誣陷他人,總是可以找到藉口。
成也蕭,敗也蕭     
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漢初蕭薦韓信為大將軍,後又助呂后設計殺害他。典出《史記.卷九二.淮陰侯傳》。後用以比喻事情的好壞或成敗都由同一人造成的。宋.洪邁《容齋續筆.卷八.蕭紿韓信》:「信之為大將軍,實蕭所薦。今其死也,又出其謀。故俚語有『成也蕭,敗也蕭』之語。」亦比喻為做事出爾反爾,反覆無常。元.無名氏《賺蒯通》第一折:「這非是我成也蕭,敗也蕭,故恁的反覆勾當。」
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