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無何
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1.沒有什麼、沒有其他事故。《荀子．天論》：「星隊木鳴，國人皆恐，曰：是何也？曰：無何也，是天地之變，陰陽之化，物之罕至者也。」《史記．卷一一八．淮南衡山列傳．淮南厲王》：「漢中尉至，王視其顏色和，訊王以斥雷被事耳，王自度無何。」
2.沒有多久。《三國志．卷二九．魏書．方技傳．華佗》：「又有一郡守病，佗以為其人盛怒則差，乃多受其貨而不加治，無何棄去，留書罵之。」《聊齋志異．卷一．嬌娜》：「無何，太公引松娘至，以黃金百兩贈生。」
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何用
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1.為何、為什麼。《詩經．小雅．節南山》：「國既卒斬，何用不監？」《穀梁傳．莊公六年》：「何用弗受也？為以王命絕之也。」
2.用什麼、憑什麼。《穀梁傳．僖公元年》：「『是齊侯與？』『齊侯也。』『何用見其是齊侯也？』」漢．王充《論衡．骨相》：「知之何用？用之骨體。」
3.反問的語氣，表示不須、不用。《二刻拍案驚奇》卷一七：「知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴？」
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何滿子
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2.詞牌名。本唐教坊曲，唐玄宗時歌者何滿子臨刑前所作。或作〈斷腸詞〉、〈河滿〉、〈河滿子〉。
4.詩名。唐代白居易所撰。以描述開元中滄州歌者何滿子臨刑所進之曲。全詩為：「世傳滿子是人名，臨就刑時曲始成。一曲四調歌八疊，從頭便是斷腸聲。」
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弋者何慕
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射手對高飛的鳥束手無策。比喻隱逸的賢者不自罹禍亂，統治者無可如何。唐．張九齡〈感遇〉詩一二首之四：「今我游冥冥，弋者何所慕！」也作「弋者何篡」、「弋人何篡」。
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既有今日，何必當初
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既已落到今日如此地步，當初又何必那麼做？多用以表示悔意或指責他人。《紅樓夢》第二八回：「寶玉在身後面歎道：『既有今日，何必當初！』」
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何似
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1.那像是、那裡像。宋．蘇軾〈水調歌頭．明月幾時有〉詞：「起舞弄清影，何似在人間！」
2.不如。宋．周紫芝〈好事近．春似酒杯濃〉詞：「送春風雨最無情，吹殘也堪惜。何似且留花住，喚小鬟摧拍。」宋．趙師俠〈鵲橋仙．春光已暮〉詞：「在家誰道不如歸，你何似，隨春歸去。」
3.如何、怎麼樣。《北史．卷三二．崔鑒傳》：「朝貴行過郡境，問人太守政何似？」宋．韓元吉〈菩薩蠻．春殘日日風和雨〉詞：「夢想小亭東，薔薇何似紅。」
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何倫
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何倫，美國約翰霍普金斯大學教授，是生涯類型論(Career Typology)的創始者，編有〔職業偏好量表〕（Vocational Preference Inventory，簡稱VPI）、〔職業自我探索量表〕（Self-Directed Search，簡稱SDS）等量表。
何倫個人的生涯類型碼最強是A，從幼年就對音樂、工藝、藝術有興趣，但自忖其能力並不凸出，以致A型興趣成為其研究工作及生涯輔導工作的互補類型，可以說他是位生涯輔導的藝術家。 何倫於大學時代主修心理學，一九四二至一九四六年間於軍中擔任新兵輔導員時，萌發將人做分類的構想，退伍後又曾在凱斯西方儲備大學(... |
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何足
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那裡值得。反問語氣，表示不足、不值得。《文選．郭璞．遊仙詩七首之一》：「朱門何足榮，未若託蓬萊。」《文選．古詩十九首．庭中有奇樹》：「此物何足貴，但感別經時。」
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何堪
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怎麼承受得了。反問語氣，表示不堪、不能承受。如：「死者何辜，生者何堪？」《資治通鑑．卷一○○．晉紀二二．穆帝升平二年》：「人生會當一死，何堪楚毒如此！不若引服。」
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幾何思維
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幾何思維(Geometry thinking)目錄1 思維層次1.1 第0層次(Visualization)1.2 第1層次(Analysis)1.3 第2層次(Informal deduction)1.4 第3層次(Deduction)1.5 第4階段(Rigor)2 關鍵字3 參考資料 思維層次 第0層次(Visualization)在最初的層級內，目標著重於形狀外觀的認識，因此較常使用的語句為看起來像甚麼，而在此層級內，學生可能會困擾於換了個角度的形狀是否還為同一類型，因此老師應擺放許多不同角度但同一種形狀來供學生...
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貓頭鷹博士