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法眼宗
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中國佛教中禪宗五家之一。由五代文益禪師創立。因文益的諡號──大法眼禪師而得名。是禪宗五家中最晚成立的宗派。宗風簡明的地方似雲門；細密的地方類似曹洞，思想的特色主張一切現成。在宋初曾盛極一時，但到了宋代中葉，法脈就斷絕了。其間不過一百年。主要的代表人物有文益、德韶、延壽等。
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摩羅精神
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積極浪漫主義精神的文藝思想。摩羅是梵文ｍāｒａ的音譯，就是惡魔的意思。十八世紀末十九世紀初英國浪漫主義詩人拜倫，在作品中塑造了具有叛逆性格、反壓迫、專制的人物，積極爭取自由、真理，這些人在當時的環境下被視為惡魔。此一思想在二十世紀初傳入中國，對五四新文學產生了影響。
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北京之春
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一種由大陸知識分子民辦的刊物。創刊於西元一九七九年，由共青團中央委員周為民、王軍濤、韓志雄等所主編，是當時唯一民刊鉛印出版物。主張廢除官僚體制、反對專制統治和抨擊公安暴行等，藉以宣揚民主思想。一九八一年遭禁。
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祕密警察
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一種隱密身分的警察制度。在極權統治政權中，為了監控人民的言行、思想，設有此一制度。由警察假扮平民，進行暗中偵查、搜證、逮捕，往往造成恐怖的氣氛。
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煩想
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俗慮、煩雜的思想。《文選．孫綽．遊天台山賦》：「過靈溪而一躍，疏煩想於心胸。」
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判教
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佛經經典因背景、作者淵源不同，前後期經典中的思想差別很大。為了調和其間的衝突，及提昇自宗經典地位，於是將各種經典加以分期和判定高下，以確立自宗思想的優越，這種批判稱為「判教」。
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讓教
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讓教思想是程瑤田畢生力行的教材教法，禮與讓分別代表程瑤田實踐哲學的理論與實務，程瑤田之所以特重讓教之實務，可以視為歷史進程必經的結果，有回歸先秦儒家精神的意味。
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團體操
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一種集體表演的體操。具有一定主題思想，讓表演者按規定做各種體操或舞蹈動作，或進行隊列變化，或組成各種圖案。
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反右運動
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忙不擇價
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因急著成交，顧不得和買主或賣主討價還價。如：「他忙不擇價，只管把貨脫手。」《警世通言．卷十五．金令史美婢酬秀童》：「金令史平昔愛如己女，欲要把這婢子來出脫，思想再等一二年，遇個貴人公子，或小妻，或通房，嫁他出去，也討得百來兩銀子。如今忙不擇價，豈不可惜。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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