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判教     
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佛經經典因背景、作者源不同,前後期經典中的思想差別很大。為了調和其間的衝突,及提昇自宗經典地位,於是將各種經典加以分期和判定高下,以確立自宗思想的優越,這種批判稱為「判教」。
鳴彈     
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彈奏弦樂器。晉.陶明〈諸人共遊周家墓柏下〉詩:「今日天氣佳,清吹與鳴彈。感彼柏下人,安得不為歡。」
研經鑄史     
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精通經史,學問博。《兒女英雄傳》第三三回:「安老爺雖是研經鑄史的通品,卻是個稱薪量水的外行。」
風休浪靜     
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,天色漸漸明了,那時已自風平浪靜,撥轉船頭望鎮江進發。」其中的「風平浪靜」皆為如此語義。明代大儒陸九《語錄》:「因提宮昨晚所論事,只是勝心。風平浪靜時,都不如此。」及清代小說《三俠五義》第八七回:「整頓飯食喫畢,已有掌燈之時,卻是風平浪靜,毫無動靜。」其中「風平浪靜」所修飾的對象則由自然現象轉而為人事景況,引申成平靜無事的意思,現今使用這個成語時多用此義。
彭澤宰     
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彭澤縣的地方官。指晉陶明。用以比喻清雅之人。唐.崔曙〈九日登望仙臺呈劉明府〉詩:「且欲近尋彭澤宰,陶然共醉菊花杯。」唐.盧照鄰〈于時春也慨然有江湖之思寄贈栁九隴〉詩:「遙聞彭澤宰,高弄武城弦。」
白水素女     
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神話傳說中的仙女。為天河中的女神,因晉人謝端幼失雙親,孤貧自守,故化身為大螺,為謝端所拾獲。並在謝端外出工作時,變身為少女為他炊煮。見晉.陶明《搜神後記》卷五。也稱為「白螺天女」。
破家散業     
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使家庭破亡,財產散失。《漢書.卷六四上.嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳.嚴助》:「親老涕泣,孤子謕號,破家散業,迎尸千里之外,裹骸骨而歸。」宋.陸九〈與蘇宰二〉:「一旦失職,凜凜有破家散業,流離死亡之憂也。」
博學宏詞科     
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一種科舉考試制科。用以選拔學問博,文詞卓越者。參見「博學宏辭科」條。
不睹是     
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糊裡糊塗,不明事理。元.姚守中〈粉蝶兒.性魯心愚套.十二月〉曲:「被這廝添錢買我離桑樞,不睹是牽咱過前途。」元.張養浩〈寨兒令.乾送行〉曲:「來與去不曾停,幾曾經,不睹是的晉明。」也作「不賭是」。
陸九韶     
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生平字子美。撫州金溪人,生卒年均不詳[約公元一一七六年前後在世]。學問粹。隱居梭山講學,因號梭山居士。 簡介其學以切於日用為要旨,日之言行,夜必記之。舉遺逸,不應。 著作梭山文集 、梭山日記及家製、 州郡圖 ,《 宋史本傳 》行於世。資料來源:網路
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