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冰人     
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晉代紞為令狐策解夢,告知其當為人作媒,而待冰融之期,則婚成。典出《晉書.卷九五.藝術傳.紞傳》。後比喻媒人。《警世通言.卷三四.王嬌鸞百年長悵》:「多情果有相憐意,好倩冰人片語傳。」《醒世恆言.卷七.錢秀才錯占鳳凰儔》:「這做媒乃是冰人撮合,一天好事,除非他女兒不要嫁人便罷休,不然,少不得男媒女妁。」也稱為「冰下人」、「冰翁」。
教育未來學     
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目錄1 教育未來學1.1 概念1.2 沿革1.3 研究內容1.4 研究狀況1.5 教育目標 教育未來學教育未來學是指運用未來學的基本理論和方法研究教育發展趨勢、預測教育發展未來,並在研究和預測過程中探和發展適合於教育未來研究的理論、方法及其應用和評估的科學。它形成於本世紀60年代,後不斷得到發展,如1978年聯合國科文組織就批准了題為“教育未來發展總是研究”的計畫活動。其研究內容主要是未來教育的規模、結構、管理、職能、內容、方法、技術及其實現途徑等。 概念 教育未來學是指運用未來學的基本理論和方法研究教育發展趨勢、預...
但丁     
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Vulgari Eloquentia)政論文《帝制論》(Monarchia)義大利建築師特拉尼在墨里尼執政期間曾接受但丁紀念堂的設計工作,但由於種種原因,這原本可以體現現代建築另一個新高潮的優秀建築最終流產了。資料來源:中文維基百科責任編輯:呂友仁
電子書     
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一種以電子檔案形式配上檢條件,儲存於磁片發行的書籍。如:「以光碟儲存的電子書,因具儲存量大、可具多媒體效果,又便於攜帶的好處,越來越受到讀者的歡迎。」
楊守愚     
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是同鄉也是至交,在文學寫作上,賴和對他提攜有加,1925年楊守愚加入賴和、陳虛谷所組的詩人組織「流連思俱樂部」,又共同組織漢詩團體「應社」。1929年楊守愚第一篇小說〈獵兔〉發表在《臺灣民報》上,就是在賴和的鼓勵與指導下完成。賴和主編《臺灣民報》「學藝欄」期間,因醫務繁忙,有時請楊守愚代勞編務,當稿件不足,楊守愚隨即趕寫一篇補上,從此創作不斷,這也說明了作品與筆名之多的緣故。1935年底楊逵另組「臺灣新文學社」,發行中、日文合刊的《臺灣新文學》,邀請賴和擔任中文欄主編,賴和又力邀楊守愚幫忙編務。根據楊守愚1936年4月...
線路     
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3.消息、線。《文明小史》第四一回:「北京一點線路都沒有,座師又替他寫了好幾封信。」
報償     
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2.以財物或行動報答補償他人。如:「他熱心助人,從不取任何報償。」
動作技能     
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少,而正確的動作逐漸增加,最後達到完全正確無誤的熟練地步。在練習過程中,要靠兩種回饋作為矯正錯誤的線。一種回饋是內在的,是個體表現某種動作時,在肌肉與肌腱處留下一種知覺;亦即個人自己知道他表現的是什麼樣的動作。另一種回饋是外在的,是個體表現某種動作後所得到的外在結果(如按對了電鈕電燈會亮)。如果得到的結果是正確的,他將繼續以同樣的方式表現該動作。如果所得結果是錯誤的,他將自行(或由教師指導)矯正原來的動作。像此種供做矯正的外在回饋線,稱為結果之...
    
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2.祭祀神的精米。《楚辭.屈原.離騷》:「巫咸將夕降兮,懷椒糈而要之。」《史記.卷一二七.褚少孫補.日者傳》:「夫卜而有不審,不見奪糈。」唐.司馬貞.隱:「糈者,卜求神之米也。」
林紓     
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一借來閱讀。其一生非但經、子、史籍,凡唐宋小說家言也無不搜括。後由博覽轉為精讀。對生平所嗜書,沉酣求,如味醇酒,枕籍至深。林紓個性急躁,思想極為保守,與當時新文化運動之領袖陳獨秀、胡適等人自然意見相左。林紓崇尚程朱理學,自言讀程朱二氏之書“篤嗜如飫粱肉”,但卻又能看清“宋儒嗜兩廡之冷肉,凝拘攣曲局其身,盡日作禮容,雖心中私念美女顏色,亦不敢少動”的虛偽。琴南不諳外語,不能讀外國原著,只能“玩譯本,默印心中”,後來他和王壽昌、魏易、王慶驥、王慶通...
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