:::
共 443 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
義正辭嚴
瀏覽人次:0
收藏人次:0
群黨惡。拔根掘窟期必盡，有勇無前力何犖。乃知二子果可用，非獨詞堅由志確。朝廷清明天子聖，陽德彙進群陰剝。大烹養賢有列鼎，豈久師門共藜藿。予慚職諫未能薦，有酒且慰先生酌。 〔注解〕
(1) 俚：鄙俗。
(2) 醇：音ㄔㄨㄣˊ，精純。
|
|
刻
瀏覽人次:0
收藏人次:0
3.傷害、剝削。《荀子．禮論》：「刻死而附生謂之墨，刻生而附死謂之惑。」唐．楊倞．注：「刻，損減。」唐．柳宗元〈封建論〉：「大逆未彰，姦利浚財，怙勢作威，大刻於民者，無如之何。」
|
|
金玉其外，敗絮其中
瀏覽人次:0
收藏人次:0
「金玉其外，敗絮其中」一語，在明代劉基〈賣柑者言〉文中，原本是指賣柑者所賣的柑，外表看起來像金玉般華美，剝開來內裡卻乾得像破棉絮。作者借由賣柑者說的話，諷刺當時官員不能替百姓謀福，讓百姓陷於水火之中，卻「坐高堂、騎大馬、醉醇醲而飫肥鮮者」，享盡富貴榮華，這種欺世盜名的行徑，和外表像金玉般華美，內裡卻盡是破棉絮的柑沒什麼兩樣。後來「金玉其外，敗絮其中」演變為成語，用來形容外表美好而內質破敗。
|
|
罷
瀏覽人次:0
收藏人次:0
勞乏、困倦。通「疲」。《淮南子．俶真》：「神盡而形有餘，故罷馬之死也，剝之若槁。」《文選．賈誼．過秦論》：「兵革不休，士民罷敝。」
|
|
青黃不接
瀏覽人次:0
收藏人次:0
北宋神宗熙寧二年，王安石為相，推行名為「青苗法」，俗稱「青苗錢」的財政新政。政府在每年農家經濟拮据時，分兩次貸款給農民。正月貸而夏還，五月貸而秋還，還本時納二分利息，以免受高利貸剝削，也可增加政府收入。歐陽修上書反對新法，認為此法是向人民放債取利。他在文章中具陳施行青苗錢不當的地方，他認為：「夏季的糧食錢在春天發放，剛好是新穀還沒成熟，存糧又已吃完的時候，雖然不是每一戶人家都缺少糧食，但也有糧食不夠的，這還可以說是惠政。可是在麥子成熟、戶戶不缺錢糧的五月發放，就算不得『救濟困乏』，簡直就是向人民放債取利！」後來「青黃不接」這句成語就從這裡演變而出，用來指新穀還沒成熟，存糧又已吃完；亦用來比喻有...
|
|
蠡
瀏覽人次:0
收藏人次:0
器物用久剝落、腐蝕的樣子。明．張自烈《正字通．虫部》：「凡器物用久剝落若蟲蝕者謂之蠡。」
|
|
萬劫不復
瀏覽人次:0
收藏人次:0
佛家稱世界一成一毀為一劫。萬劫，指極長的時間，有永遠的意思。唐代李白〈短歌行〉說：「蒼穹浩茫茫，萬劫太極長。」《西遊記》第二回說：「把你這猢猻剝皮剉骨，將神魂貶在九幽之處，教你萬劫不得翻身！」用的都是這個意思。至於「萬劫不復」，這句成語本來是說人一旦墮入地獄，雖經萬次世界毀滅那麼久的時間，也不易投胎為人。在佛教經典〈梵網經菩薩戒序〉中，勸人要「自知有罪當懺悔，懺悔即安樂，不懺悔罪益深」，意思就是要人如果自知有罪，要能懺悔才能安樂；不知懺悔，將加深罪惡。這篇經文另外還說：一個人如果不對罪惡存有戒慎之心，就容易縱情懈怠，所以不要輕視小罪過，以為沒有關係。要知道罪惡之心就像小水滴，不去理會，終究會積...
|
|
頓
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.鈍、不鋒利。漢．賈誼〈治安策〉：「屠牛坦一朝解十二牛，而芒刃不頓者，所排擊剝割，皆眾理解也。」
|
|
絹
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.質薄而堅韌的生絲織品。《玉篇．糸部》：「絹，生繒也。」唐．白居易〈秦中吟．重賦〉：「織絹未成匹，繰絲未盈斤。」宋．戴復古〈織婦歎〉：「春蠶成絲復成絹，養得夏蠶重剝繭。」
|
|
徹
瀏覽人次:0
收藏人次:0
4.剝取。《詩經．豳風．鴟鴞》：「徹彼桑土，綢繆牖戶。」漢．毛亨．傳：「徹，剝也。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士