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相似詞:不妨事
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糾纏不清
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糾結纏繞,牽扯不清。《花月痕》第一回:「今日到這裡,明日到那裡,說說笑笑,都無妨礙,只不要拖泥帶水、糾纏不清,才好呢!」
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先聲奪人
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語本《左傳.昭公二十一年》:「先人有奪人之心,後人有待其衰,盍及其勞,且未定也,伐諸?」後比喻搶先以聲勢壓倒別人。如:「敵我兩方實力相當,我們不妨來個先聲奪人,給他們一個下馬威。」
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吉人天相
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天下,而不是靠戰爭。您不如先答應他,然後專心修明德行以等待結果。若最後楚王同歸於德,我們順服於他也無妨;若楚王暴虐淫亂,楚國本身就將拋棄他,那麼還會有誰來跟我們爭戰呢?」在此,司馬侯所說的「晉、楚唯天所相」,是說晉、楚兩個大國要由誰來統率天下,必須依憑天意來決定。後來這兩個詞語被合用成「吉人天相」,用來形容吉善的人自有上天的幫助。
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有礙觀瞻
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對景觀風貌有所妨礙。如:「這棟違章建築物在風景區內,有礙觀瞻,有關單位決定拆除。」
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應對
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2.對付。《五代史平話.梁史.卷上》:「姊夫與家老小,且往鄰村閃避,咱在此應對他不妨。」元.無名氏《盆兒鬼》第三折:「俺這裡高聲叫有賊,慌走到街裡,又無一個巡軍捷譏,著誰來共咱應對。」
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引申
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由本義推演、轉變而成其他的意義。語本《易經.繫辭上》。[例]「莠」的本義是指妨害稻禾生長的植物,後引申為壞人的意思。
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障礙
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相似詞:妨礙、故障
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社會化
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協助個體轉換進入新的社會地位或團體之中。教育過程為最佳的代表。 再社會化當個體所擁有的某些社會經驗會妨礙他扮演新的社會角色,或是對社會適應造成負面影響時,個體就需要接受再社會化。再社會化(resocialization)係指「學習新價值觀、信念和行為模組的歷程」。所謂「新模組」是指「不同於個體既有經驗之新的態度和行為模式」 教育與社會化的關係學童在學校獲得認同、學習適合其他社會制度需要的行為模式。學校基本上是兒童第一個接觸階級、科層環境的場所。學校不只教導兒童閱讀、書寫和其他領域的技巧,同時也是訓練他們尊重權威、準時、遵...
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嘗鼎一臠
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品嘗鍋中的一塊肉,就可以知道整鍋食物的滋味。語本《呂氏春秋.慎大覽.察今》:「嘗一脟肉而知一鑊之味、一鼎之調。」後比喻可由部分推知全體。宋.王安石〈回蘇子瞻簡〉:「餘卷正冒眩,尚妨細讀,嘗鼎一臠,旨可知也。」
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貓頭鷹博士