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幸
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1.高興。如：「慶幸」、「欣幸」、「幸災樂禍」。《公羊傳．宣公十五年》：「小人見人之厄則幸之。」
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心花怒放
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近義:欣喜若狂,笑逐顏開,興高采烈反義:心如刀割,肝腸寸斷,愁腸百結辨似: 怒，音ㄋㄨˋ。極其的意思。不可寫作「恕」。
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奉
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4.接受。[例]欣奉華翰、奉命前來
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耳目一新
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「耳目一新」原作「耳目更新」。據《魏書．卷一六．道武七王列傳．河南王曜》記載，元鑒擔任齊州刺史時，正值朝廷厲行革新改變初期，各種法制才開始施行。元鑒遵循高祖的旨意，並兼採齊地舊有的習俗，使法則制度規範清楚，且合於禮法。高祖欣賞元鑒的作法，對身邊的侍臣說：「每州的刺史都能像元鑒這麼做，改變舊風俗有什麼難的？」於是下詔書褒揚讚美元鑒，並且將元鑒的作法頒布天下。齊地的人都愛談論此事，都說所見所聞都變得新奇、清新。後來「耳目一新」這句成語就從這裡演變而出，用來形容所見所聞都有一種新奇、清新的感覺。如唐代白居易〈修香山寺記〉中「與往來者耳目一時而新」句，是說因為重修香山寺，使得香山寺的景象看起來耳目一新...
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拍案叫絕
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01.《水滸後傳》第一回：「使人見之，一個個都懽欣鼓舞，快意舒懷，不禁拍案叫絕。」
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恰如其分
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剛好符合分寸。形容做事、說話十分恰當。《歧路燈》第一○八回：「賞分輕重，俱是閻仲端酌度，多寡恰如其分，無不欣喜。」
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興高采烈
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近義:手舞足蹈,歡天喜地,歡欣鼓舞反義:灰心喪氣,沒精打采,長吁短嘆,悶悶不樂,意興闌珊,興味索然,鬱鬱寡歡辨似: 采，音ㄘㄞˇ。神色。在古代文獻中雖有作興高「彩」烈，但現在不宜寫作「彩」。
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具
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3.陳述、報告、列舉。如：「知名不具」。《宋史．卷三八四．梁克家傳》：「上欣納，因命條具風俗之弊。克家列四條。」
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井底之蛙
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《莊子．秋水》秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。於是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至於北海，東面而視，不見水端，於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而歎曰：「野語有之曰，『聞道百以為莫己若者』，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至於子之門則殆矣，吾長見笑於大方之家。」北海若曰：「井1>（蛙）不可以語於海者，拘於虛2>也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也；曲士3>不可以語於道者，束於教4>也。今爾出於崖涘，觀於大海，乃知爾醜，爾將可與語大理矣。天下之水，莫大於海，萬川歸之，不知何時止而不盈；尾閭泄之，不知何時已而不虛；春秋不...
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世外桃源
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>之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所誌，遂迷不復得路。南陽劉子驥，高尚士也；聞之，欣然規往24>。未果，尋25>病終。後遂無問津26>者。 〔注解〕
(1) 太元：東晉孝武帝年號。
(2) 武陵：晉郡名，在今湖南省常德縣境。
(3) 緣：沿、循。
(4) 夾岸：水流的兩岸。
(5) 落英：落花。
(6) 髣髴：似乎、好像。
(7) 纔通人：只能容納一個人通過。
(8) 豁然開朗：形容開闊明亮。豁，開朗、寬敞。見「豁然開朗」。
(9) 平曠：平坦空曠。
(10) 儼然：整齊的樣子。儼，音｜ㄢˇ。
(11) 阡陌交通：田間小路，通達無阻。阡，音ㄑ｜ㄢ。
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