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首鼠兩端
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內，勝兵者二三千騎，皆勇健富彊，每與羌戰，常以少制多。雖首施兩端，漢亦時收其用。」
02.清．黃宗羲〈熊公雨殷行狀〉：「先帝不次用人，而邊材督撫首施兩端。」 參考詞語︰兩端首鼠注音︰ㄌ｜ㄤˇ ㄉㄨㄢ ㄕㄡˇ ㄕㄨˇ漢語拼音︰liǎng duān shǒu shǔ釋義︰猶「首鼠兩端」。見「首鼠兩端」條。
01.清．黃遵憲〈感事〉詩：「上變飛騰赤白囊，兩端首鼠疾奔忙。剛聞赤板連名奏，便召長槍第六郎。」
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嶺
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1.有道路可通的山頂。晉．王羲之〈三月三日蘭亭詩序〉：「此地有崇山峻嶺，茂林修竹。」
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放浪形骸
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縱情放任，沒有約束。晉．王羲之〈蘭亭集序〉：「夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，晤言一室之內，或因寄所託，放浪形骸之外。」元．宮大用《七里灘》第四折：「疑猜我在釣魚灘醉倒來回來，俺出家兒散誕心腸，放浪形骸。」
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因時制宜
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二毛。於古為義，於今為笑。古之所以為榮者，今之所以為辱也。古之所以為治者，今之所以為亂也。夫神農、伏羲，不施賞罰而民不為非，然而立政者不能廢法而治民。舜執干戚而服有苗，然而征伐者不能釋甲兵而制彊暴。由此觀之，法度1>者，所以論民俗而節2>緩急也；器械者，因時變3>而制宜適也。夫聖人作法而萬物制焉，賢者立禮而不肖者拘焉。制法之民，不可與遠舉；拘禮之人，不可使應變。耳不知清濁之分者，不可令調音；心不知治亂之源者，不可令制法。必有獨聞之耳，獨見之明，然後能擅道而行矣。 〔注解〕
(1) 法度：法律和制度。
(2) 節：限制、控制。
(3) 時變：時局的變遷。
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標
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5.準則、榜樣。《晉書．卷八○．王羲之傳》：「楨之曰：『亡叔一時之標，公是千載之英。』」《封神演義》第二回：「且君為臣之標率，君不向道，臣下將化之。」
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連篇累牘
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＃《隋書．卷六六．李諤列傳》江左齊、梁，其弊彌甚，貴賤賢愚，唯務吟詠。遂復遺理存異，尋虛逐微，競一韻之奇，爭一字之巧。連篇累牘，不出月露之形；積案1>盈箱，唯是風雲之狀。世俗以此相高，朝廷據茲擢士。祿利之路既開，愛尚之情愈篤。於是閭里童昏，貴遊總丱，未窺六甲，先製五言。至如羲皇、舜、禹之典，伊、傅、周、孔之說，不復關心，何嘗入耳。以傲誕為清虛，以緣情為勳績，指儒素為古拙，用詞賦為君子。故文筆日繁，其政日亂，良由棄大聖之軌模，構無用以為用也。損本逐末，流遍華壤，遞相師祖，久而愈扇。 〔注解〕
(1) 積案：堆滿几案。案，長桌。〔參考資料〕另可參考：《北史．卷七七．李諤列傳》
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力透紙背
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寫字時，運筆的力量能穿透紙張到達紙的另一面。形容人的書法遒勁有力。[例]王羲之〈蘭亭帖〉的書法之美在於柔中帶勁，力透紙背。
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事過境遷
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事情過了，環境也已改變。※語或本晉．王羲之〈蘭亭集序〉。
△「時過境遷」
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另起爐灶
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參考詞語︰起爐作灶注音︰ㄑ｜ˇ ㄌㄨˊ ㄗㄨㄛˋ ㄗㄠˋ漢語拼音︰qǐ lú zuò zào釋義︰比喻創立見解。見「另起爐灶」條。
01.宋．陸九淵《象山先生全集．卷三五．語錄下》：「見理未明，寧是放過去，不要起爐作（灶）。」（源）
02.清．黃宗羲〈答萬充宗論格物書〉：「靜遠茍明夫意，則格物之工夫即在其中，更不必起爐作（灶）也。」 參考詞語︰自起爐灶注音︰ㄗˋ ㄑ｜ˇ ㄌㄨˊ ㄗㄠˋ漢語拼音︰zì qǐ lú zào釋義︰猶「另起爐灶」。見「另起爐灶」條。
01.清．陸隴其〈答嘉善李子喬書〉：「輒欲以胸臆所見，自闢門戶，自起爐灶。」
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貪贓枉法
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參考詞語︰貪贓壞法注音︰ㄊㄢ ㄗㄤ ㄏㄨㄞˋ ㄈㄚˇ漢語拼音︰tān zāng huài fǎ釋義︰猶「貪贓枉法」。見「貪贓枉法」條。
01.元．無名氏《陳州糶米．第二折》：「誰想那兩個到的陳州，貪贓壞法，飲酒非為。」（源）
02.清．黃宗羲〈子劉子行狀〉：「即皇上欲問貪贓壞法，欺君罔上者，亦不可不付之法司也。」 參考詞語︰壞法婪贓注音︰ㄏㄨㄞˋ ㄈㄚˇ ㄌㄢˊ ㄗㄤ漢語拼音︰huài fǎ lán zāng釋義︰婪，貪。「壞法婪贓」猶「貪贓枉法」。見「貪贓枉法」條。
01.《萬花樓．第八回》：「立要奏明聖上，究問他一個壞法婪贓之罪。」
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貓頭鷹博士