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疏證
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考據、會通古書的義理，加以補充、校訂、考證、闡釋。如清王念孫《廣雅疏證》、皮錫瑞《鄭志疏證》等。
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保證金
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1.供保證目的而儲存的金錢，統稱為「保證金」。如：「融資需儲存一定比例的保證金，方能進行。」
2.為履行某項諾言，預先繳付相當數目的現金作為擔保，該現金則稱為「保證金」。如：「只要完成住宿契約上的內容，便會歸還保證金。」
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兩難論證
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理則學上聯合運用選言命題與假言命題的一種論證。起源於希臘早期的辯士普洛泰哥拉斯（Protagoras）。也稱為「雙刀論證」。
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聽證
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一種在有決策權的機構或官員前，表達自我主張或對抗他人指控的機會。最早僅限於陪審團面前的司法審理，而後人權擴張，乃產生行政聽證。今美國國會有立法聽證的慣例，以表明其公平性。
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〔孟子字義疏證〕
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〔孟子字義疏證〕一書為清儒戴東原的力作。東原自乾隆三十八年(1773)奉召入都充四庫纂修官，所校官書皆天文、算法、地理、水經、小學、方言一類，即東原初入京時所由見知於時賢的所謂「度數」（漢學），而非「義理」（宋學）。〔孟子字義疏證〕一出，世人始知東原亦深於義理。唯東原之論義理與宋儒不同之處，在於義理存乎故訓，故訓當本漢儒，而以周、秦諸子為旁證。其治經初似頗受惠棟之影響；唯惠氏一派以尊古守家法為究竟，以古今為是非之標準，認為「凡古必真，凡漢皆好」，是純粹的漢學派。然東原雖亦認為義理不得鑿空於古經之外，唯其用心則常在會諸經而求其通。即惠棟治經求其古，東原治經求其是；東原治經主從字義、名物、度數...
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專賣憑證
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一種由菸酒公賣局印製或經許可而印製的標誌或圖記。我國菸酒原由國家專賣，因此凡是未貼菸酒專賣憑證的各類產品，一律不准在境內販賣、持有、轉讓。民國九十一年廢止專賣制度。
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畢業證書
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各級學校發給學生修業期滿，准予畢業的證書。如：「畢業證書只是形式上的證明，最重要的還是要看本身的能力。」也稱為「畢業文憑」。
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聽證制度
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在法院裁判、國會立法，或行政機關制定法規、擬訂政策、處理爭議或採取重大行政處分時，給予利害關係人或其他有關之專家學者及公共團體，以書面或口頭陳述意見或提供資料之機會，以備政府參擇採證，維持民主效能與公正之措施。此制度源於英、美，民國七十三年底，臺北市議會首先採行此制度。
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詮證
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根據事實證據，加以詳細解說。《孝經．聖治章》宋．邢昺．疏：「前儒詮證，各擅一家。」
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證言
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做證的言詞。如：「車禍目擊者的一席證言，讓酒駕肇事者無法遁逃。」
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貓頭鷹博士
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