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落井下石     
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更往下推,還向他丟石頭。這種惡劣的行徑,是連禽獸都不會去做的,而他們反而沾沾自喜,慶幸自己沒有跟朋友一樣落難。這些人如果聽到柳宗元的事蹟,應該要感到慚愧才對。後來「落井下石」這句成語,就從韓愈為好友柳宗元所寫墓誌銘中「落陷阱,不一引手救,反擠之又下石焉者」演變而出,比喻乘人危難時,加以陷害。
相敬如賓     
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夫妻間相處融洽,互相敬重,如同對待賓客一樣。[例]同事婚後幸福洋溢,夫妻兩人相敬如賓,真是天作之合的一對。
含沙射影     
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發燒等現象,厲害的還會致死。當地的人用術控制了牠,從肉裡取出了沙石。《詩經》裡頭形容牠不可預測,像鬼一樣,後來的人叫牠為「溪毒」。從這裡的記載知道蜮會「含沙射人」。在晉代另有一位張華寫了一部《博物志》,也記載了一些奇聞異事。在《博物志.卷三.異蟲》中,提到江南山溪中有一種甲殼類的水生動物,長一、二寸,嘴像弓弩形狀,可以向人影射發氣體。被射中的人也會生病或致死。這種動物在晉代葛洪的《抱朴子.內篇.登涉》就說得就更詳細了。葛洪說這種動物除了叫「短狐」、「蜮」外,也叫作「射工」、「射影」。躲在水中,一聽到人聲,用氣當箭,將口中物和水噴出。被噴中身體的人,會長瘡;被噴中影子的人,也會生病。所以這種動物...
貌合神離     
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表面上彼此很切合,實際上心思不一樣。《野叟曝言》第一三回:「所以說兩賊參商,貌合神離。將來舉起事來,禍猶不大。」也作「貌合情離」、「貌合心離」、「貌合行離」。
平步青雲     
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「平步」,像平常一樣地舉步,比喻平坦順利。語出唐.白居易〈潯陽歲晚寄元八郎中庾三十二員外〉詩。「青雲」,天上的雲,比喻很高的地位。語出《史記.卷七九.范雎蔡澤列傳.范雎》。「平步青雲」言像平常一樣地舉步,就可以輕易走上青雲,比喻順利晉升到顯要的地位。
按圖索驥     
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認為朝廷現在想完全套用夏、商、周三代的舉才方式,這就好像拿著周朝人伯樂所畫的圖象,到市場裡尋找千里馬一樣,結果當然是找不到。這並非舊有的方法不好,而是時間、空間都已經改變,舊時的方式可能不適用於今時,所以當然達不到預期的效果。但成帝並沒有聽進梅福的諫言,仍是耽於酒色,怠忽朝政,因而埋下了外戚亂政的禍根。後來「按圖索驥」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻做事拘泥成規,呆板不知變通。今則多用以比喻按照所掌握的線索來辦事。
苦心孤詣     
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人都喜好美名,彼此互相輕視,而各個朝代均有傑出的人才,就像春天的繁花既多又燦爛。又自謙自己雖然像野花一樣沒什麼才華,但仍費盡心力,從事創作,希望達到別人所達不到的境界,亦不敢跟隨流俗,任意輕視宋元的詩人。後來「苦心孤詣」這句成語就從這裡演變而出,用來形容費盡心思,專心研究,達到他人所達不到的境地。
珠圓玉潤     
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「珠圓玉潤」意謂像珠子一般渾圓,像玉石一般溫潤。在唐人張文琮〈詠水〉詩中有「方流涵玉潤,圓折動珠光」二句,是形容水流波光如玉石一般溫潤光滑,濺起的水花,就像珠子一樣渾圓耀眼。「珠圓玉潤」這句成語就從這裡演變而出,後來多用以比喻文詞、歌聲、字跡的流利、圓潤、娟秀。
佛洛依德(Freud)意識三層次     
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或特定事實的記憶,平時並不會一直意識其存在,但在必要時或出現相關線索時,便能突然想起。彷彿像啟動開關一樣觸動。(3)潛意識:「本我」、「超我;」所在之處1.佔據心理境界絕大部分,卻永遠無法察覺、無所知覺的現象(包含思想、記憶、慾望等)。來源有二:一種是與生俱來的,另一種是依個體不同生活經驗,藉由意識和前意識壓抑而來。2.其為行為主要的決定者。佛洛依德認為潛意識屬於生理驅力和慾望,稱此原始力量為「Libido」,例如仇恨、恐懼。3.無法以回憶或聯想觸及。但可由夢境、口誤或筆誤、自由聯想或催眠等蒐集線索。故可解釋潛意識具有原...
生靈塗炭     
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生靈塗炭目錄1 釋義2 古例3 今例4 近義5 反義 釋義生靈,百姓。炭,炭火。像陷入水火一樣。形容老百姓的處境極為艱難痛苦。 古例尚書 仲虺之誥:「有夏昏德,民墜荼炭。」夏王昏聵,使百姓處於水深火熱之中。隋書卷四煬帝記史臣曰:「自肇有書契以迄于茲,宇宙崩離,生靈塗炭,喪身滅國。」五代史平話梁史卷上:「倘朝廷柄用賢臣,寬繇薄賦,則仙芝斂兵不戰,免使生靈塗炭。」亦作民生塗炭、生民塗炭、生靈塗地。 今例暴君統治下的國家,生靈塗炭,民不聊生。 近義民不聊生、哀鴻遍野、民不堪命 反義安居樂業、物阜民豐、國泰民安
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