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以馬內利
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以馬內利為希伯來語的音譯，其意思為上帝與我們同在。以馬內利一詞最早出現在〔聖經〕中〔舊約全書〕的〔以賽亞書〕中，當時以賽亞為先知，而猶大國正遇亞蘭國與以色列國聯軍之攻擊，以賽亞奉上帝之命去安慰猶大國國王亞哈斯，並預言一個預兆作為證明，即：「必有童貞女懷孕生子，給他起名叫以馬內利。」按〔聖經〕中〔新約全書〕的〔馬太福音〕第一章，記載天使在夢中向約瑟指出馬利亞將由聖靈懷孕，就是應驗先知以賽亞所說過的這個預言，所以基督教後來就用「以馬內利」一詞來代表「耶穌基督」。此外，在教會間信件、信徒間信件中最喜用「以馬內利」一詞作結尾語，來表示祝福與致其敬意。
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利害得失
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獲得利益或損失受害。如：「凡事應以整體為重，若太計較個人的利害得失，整個社會就不容易進步。」
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普利馬克原則
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普力馬克原則(Premack's principle)
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利祿
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1.利益與爵祿。如：「大部分人成天爭的是啥？無非就是功名利祿。」《禮記．坊記》：「利祿先死者，而後生者，則民不偝。」宋．歐陽修〈朋黨論〉：「小人所好者利祿也，所貪者貨財也。」
2.貪祿。《禮記．表記》：「事君，三違而不出竟，則利祿也。」
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地利之便
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地理上的優勢。如：「香港因著地利之便而成為東亞的空中交通樞紐。」
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文化不利（文化貧乏）
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文化不利，是指在生活環境中缺乏文化刺激，如書報雜誌等文化資訊，以致於無法獲得相關訊息的了解，現代化的知識欠缺，甚至一般的教育素質普遍低落。或指個體在成長過程中缺乏適當教養，不僅基本學理常識不能獲得，也無法建立符合社會文化要求的行為規範，因此入學後，學業與生活的適應都比一般兒童困難，學習緩慢，語言發展亦較落後。
文化不利者不能或很少接觸到人類創造的精神財富和物質財富。他們生長在文化刺激極端貧乏的環境裡，甚至很少聽到語言和學到各種知識，所以很難適應現代文明社會的生活，以致處於不利的地位。因為經濟的貧窮，或教育的落後，或人為的社會原因，都會形成文化不利，所以對兒童的心理發展常造成不... |
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謀利
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圖謀利益。如：「真正為鄉里謀利造福的人，絕不會計較名位。」也作「牟利」。
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贏利
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營業所得的利益。《商君書．外內》：「農之用力，最苦而贏利少。」《史記．卷一二九．貨殖傳》：「與時俯仰，獲其贏利，以末致財。」也作「盈利」、「嬴利」。
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福利
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生活上的利益。如：「福利社」、「社會福利」。《後漢書．卷四九．王充王符仲長統列傳．仲長統》：「是使姦人擅無窮之福利，而善士挂不赦之罪辜。」
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海富利克限度
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海富利克限度係指美國生物學家海富利克(Leonard Hayflick)所進行的有關人類細胞分裂能力實驗所發現的一種現象：細胞分裂能力有一定的限度，並非可以無限度的衍生。海富利克從人類的胚胎中取出部分組織，給予酵素營養以引起細胞的分裂；再把分裂的細胞分開放置在盤子中並供給營養，細胞接觸到盤子的表面又再度分裂。如此一再重複進行，發現約到了五十次，細胞就停止分裂，不再生長。而個體間分裂的次數也有不同，有些細胞的分裂僅四十次，有些則可分裂六十次。此種細胞分裂能力有一定的範圍，亦即人類細胞似乎有一定的生命期，此一現象稱為海富利克限度。
海富利克並進一步發現：成人的細胞並不像胚胎細胞那... |
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