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在短時間內獲取大量潤。如:「不肖商人假藉風災哄抬物價,從中牟取暴。」
    
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以財誘惑他人。如:「君子不可以誘。」宋.梅堯臣〈水邱於西湖得活鯽魚三尾見遺〉詩:「口且不爭甘,事亦難誘。」
三人同心,其斷金     
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(諺語)團結力量大。《情變》第三回:「古人說得好:『三人同心,其斷金。』他至親的夫妻父子,只有三個人,就存了三條心,……,這就是離心離德。」
  經濟福的衡量(measure of economic welfare,簡稱MEW)是針對GNP無法表達國民經濟福的各種缺點所提出的修正指標,Nordhaus and Tobin(1972)提出以先進國家經驗,針對GNP缺點重新估算福指標,發現此指標比GNP大了數倍,但其成長率則較小。
  由於GNP只衡量人們經濟活動的成果,而非經濟活動諸如家庭倫理、社會道德、政治民主與治安等無法反應在GNP上。且就經濟活動而言,GNP也未考量經濟安定與經濟公平等層面,其他如GNP無法反應所得分配、未計入地下經濟活動、未上市的生產成果、忽略休閒價值、未扣除外部成本與負產品、未能辨識產品性質與...
可圖     
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益可以謀取。《發財秘訣》第一回:「忽見一家店鋪在那裡燒料泡,心中暗忖,把這個販到香港,或者有可圖,我何妨試他一試?」
    
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1.透過存款、貸款或投資等途徑,由母金所生的子金。《初刻拍案驚奇》卷一:「一往一回,卻不便有八九倍息,所以人人都拼死走這條路。」《紅樓夢》第五六回:「加一倍算,一年就有四百兩銀子的息。」
2.錢財。《水滸傳》第四三回:「但有孤單客人經過,聽得說了黑旋風三個字,便撇了行李奔走了去。以此得這些息,實不敢害人。」
蝸名蠅     
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形容微不足道的名。金.劉志淵〈行香子.妙道勤求〉詞:「妙道勤求,樂以忘憂,要蝸名蠅心休。」也作「蠅蝸名」。
義大學校制度     
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  義大是伸入地中海一個長靴形國家,東北鄰南斯拉夫,北以法、瑞、奧為界。全境多山,面積三十萬一千二百七十七平方公里,人口五千七百八十萬人(1993)。
  義大是古代歐洲在政治,文化和語言上達成統一的第一個國家。早在羅馬共和時代(西元前第三到第一世紀)拉丁語便成為義大半島的共同語言。雖然各地區方言差別頗大,到文藝復興時代便發展成標準的義大文。
  一八五九年義大征服隆巴地後便建立中央集權的教育制度。在一九二二年到一九四三年法西斯專制期間加強了這種趨勢,到今天還是沒有很大的變化。一九六二年十二月的法案規定在五年小學之後的三年中間學校(Scuola media),共八...
以馬內     
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  以馬內為希伯來語的音譯,其意思為上帝與我們同在。以馬內一詞最早出現在〔聖經〕中〔舊約全書〕的〔以賽亞書〕中,當時以賽亞為先知,而猶大國正遇亞蘭國與以色列國聯軍之攻擊,以賽亞奉上帝之命去安慰猶大國國王亞哈斯,並預言一個預兆作為證明,即:「必有童貞女懷孕生子,給他起名叫以馬內。」按〔聖經〕中〔新約全書〕的〔馬太福音〕第一章,記載天使在夢中向約瑟指出馬亞將由聖靈懷孕,就是應驗先知以賽亞所說過的這個預言,所以基督教後來就用「以馬內」一詞來代表「耶穌基督」。此外,在教會間信件、信徒間信件中最喜用「以馬內」一詞作結尾語,來表示祝福與致其敬意。
地盡其     
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以最合理有效方式用土地,使其獲致最大的益。如:「目前臺灣農業已朝精耕方式發展,務使地盡其。」
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