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利益團體
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為了保護、增進本身利益，或實現共同認可的價值，而向社會或政府提出訴求的團體。
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蒙特梭利教學法
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「蒙特梭利教學法」乃由義大利籍的瑪利亞．蒙特梭利(Maria Montessori, l870~1952)所研究成功的。她具有醫生的身分背景，在接觸照顧低能兒的過程中，偶然地對教育方法有了重大的發現，從而研究正常兒童的教育，窮其一生突破傳統教學的窠臼，提出了空前的創見：即每位孩子都有自發性的學習潛力，教育是去幫助並觀察另一個尚未開啟的生命，將兒童從正式教育的僵化中釋放出來。此「發現兒童」的創見，為教育界注入一股新鮮盎然的氣息，也是蒙特梭利法普及全世界之關鍵。以下簡述蒙特梭利法之主要精神：
1. 蒙特梭利教學之出發點：發現兒童 蒙特梭利提出兒童生命發展之自然法則：... |
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權利救濟請求權
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權利救濟請求權目錄1 權利救濟請求權之保障原由2 權利救濟請求權之保障範圍3 參考書目4 關鍵字 權利救濟請求權之保障原由依據我國憲法第16條之規定：「人民有請願、訴願及訴訟之權。」假若我國憲法第2章所揭示之各式人民享有之基本權受到來自於人民或政府機關之不法侵害，則藉由權
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不利
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1.不順遂。如：「流年不利。」
2.有壞處，沒有好處。《管子．乘馬》：「為事之不成，國之不利也。」《三國演義》第一回：「賊戰不利，退入長社，依草結營。」
3.不鋒利。《論衡．書解》：「稱干將之利，刺則不能擊，擊則不能刺，非刃不利，不能一旦二也。」《三國演義》第三回：「汝劍利，吾劍未嘗不利！」
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損人不利己
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使別人蒙受損失，自己也得不到好處。如：「這種吃力不討好、損人不利己的事最好少做。」
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薄利多銷
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商家以低價微利的方式銷售商品，刺激顧客購買意願，藉此達到銷量增加的目的。如：「他們公司一向採取薄利多銷的經營方式。」
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見利思義
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看見錢財利益，要想到道義。《論語．憲問》：「今之成人者，何必然？見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。」《群音類選．官腔類．卷八．還帶記．裴度還帶》：「財利迷心，人情世態，見利思義，于君無愧。」
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勢利眼
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待人態度是以對方財勢的多寡而決定親疏高下的關係。如：「他最勢利眼了，遇到有錢的人，總是拚命巴結。」也作「勢力眼」。
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利社會行為
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利社會行為廣義的是指對社會有積極影響的行為，狹義的是能夠增進團體或他人利益的行為。如合作、助人、慈善捐贈、分享、支持、慷慨、同情、安慰及利他行為。
由動機來看利社會行為，強調行事者的理由，原始的意圖在有利於別人或整個團體，純以關心別人或社會出發，而非為私人利益而做。但行事者的動機不易被看到，所以一般利社會行為的研究大多以行為表現來界定。 利社會行為的表現一方面是兒童社會化成熟的結果，使之了解別人的需要及立場，一方面也受家庭、社會環境及價值觀的影響，學習到利社會行為。學齡前兒童表現利社會行為的目的是為了得到獎勵，學齡兒童則可以考慮別人的立場而表現利社會行為，青少年... |
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專利
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1.獨占利益。《左傳．僖公七年》：「唯我知女，女專利而不厭，予取予求，不女疵瑕也。」《國語．周語上》：「夫榮公好專利而不知大難。」
2.專一銳利。北齊．顏之推《顏氏家訓．勉學》：「人生小幼，精神專利，長成已後，思慮散逸，固須早教，勿失機也。」
3.專有之利益及權利，依《專利法》之規定分為發明專利、新型專利及設計專利。
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士