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取得益。《初刻拍案驚奇》卷一:「看見別人經商圖的,時常獲幾倍,便也思量做些生意。」《紅樓夢》第五三回:「他不仗此技獲,所以天下雖知,得者甚少。」
    
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生活上的益。如:「福社」、「社會福」。《後漢書.卷四九.王充王符仲長統列傳.仲長統》:「是使姦人擅無窮之福,而善士挂不赦之罪辜。」
    
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謀求潤。《東觀漢記.卷一三.杜林傳》:「邑里無營之家,野澤無兼并之民。」
名韁     
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比喻名和像韁繩,會把人束縛住。《鏡花緣》第四〇回:「到了次日,並不約我,卻一人獨往。豈非看破紅塵,頓開名韁索麼?」也作「名韁鎖」。
是圖     
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一心一意只求,不顧其他。《抱朴子.內篇.勤求》:「由於誇誑,內抱貪瀆,惟是圖。」《初刻拍案驚奇》卷二〇:「每見貪酷小人,惟是圖,……此真狼心狗行之徒!」也作「唯是求」、「惟是逐」、「唯是視」、「唯是從」、「惟是營」、「唯是圖」。
    
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有助益或實際的好處。如:「此次賽程安排對我們球隊比較有。」
主義     
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1.泛指一切以行為的結果來衡量是非的學說。如中國古代申不害、韓非等的思想,或西方古希臘的哲人派等。
2.英國學者邊沁所提倡的概念。認為行為的是非,取決於能否具有增加快樂或減少痛苦的功用。
弊得失     
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益弊害。指好處與壞處。如:「凡事做決定前,得仔細評估其中的弊得失。」
    
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1.戰敗、打敗仗。《喻世明言.卷六.葛令公生遣弄珠兒》:「主上在夾寨失,唐兵分道入寇。」
2.吃虧、喪失益。《紅樓夢》第五八回:「深恐不令芳官認他做乾娘,便有許多失之處,故心中只要買轉他們。」
他主義     
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以創造他人幸福為目的的行為,進而追求他人或全體社會益為目標的主張。由法國實證哲學家孔德(Auguste Comte)首倡。
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