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既得利益
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目前已擁有、獲得的利益。通常是指個人或小群體而言。如：「每個人都護著既得利益，不肯犧牲，那公眾的利益誰來管？」
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得
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獲取。如：「取得」、「得到」、「得志」、「得勢」。
適切、合宜。如：「得體」、「得當」。
滿意。如：「得意」、「洋洋自得」。
可以。如：「得過且過」、「不得高聲喧譁」、「得饒人處且饒人」。
夠了。多用於談話時表示反對、禁止。如：「得了，別再鬧了！」
置於動詞或形容詞後面，表示程度。如：「飛得高」、「樂得很」。
應該、必須。如：「這件事總得讓大家知道。」、「時間不早了，我得走了。」
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益
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增加、助長。如：「增益」、「添益」、「益智」、「進益」、「延年益壽」。
好的、有利的。如：「益蟲」、「益處」、「良師益友」、「益於健康」。
好處、幫助。如：「獲益」、「利益」、「開卷有益」。
更加。如：「益發」、「精益求精」、「多多益善」、「日益猖獗」、「經過苦練，他的技藝益形精進。」
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利
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好處、益處。如：「私利」、「利益」、「福利」、「利令智昏」、「有利有弊」。
銳。如：「利劍」、「鋒利」、「銳利」。
從本金生出的子錢。如：「利息」、「紅利」、「利潤」、「連本帶利」。
方便、有好處。如：「便利」、「利人利己」、「損人不利己」。
吉祥、順利。如：「大吉大利」。
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利益
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好處。《後漢書．卷七六．循吏列傳．衛颯》：「勸令養蠶織屨，民得利益焉。」《大唐三藏取經詩話》卷上：「果得如此，三世有緣。東土眾生獲大利益。」
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得利
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獲得利潤、利益。如：「漁翁得利」。《文明小史》第二一回：「積聚多了，就做些私貨買賣，常常得利。」
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患得患失
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孔子是春秋時代的思想家、教育家，他曾說：「人格低下的人是不能侍奉君王的，因為他們只注重名利，沒得到前害怕得不到，得到了又擔心會失去。如果擔心到手的名利失去的話，為了繼續保有它，他們就什麼事都做得出來。」這就是說，如果君主身邊的人品德不好的話，他們為了保有既得利益，就會無所不用其極，影響朝政，蒙蔽視聽，進而使國家人民受到危害，所以這種人是絕對不能事君的。孔子用「其未得之也，患得之；既得之，患失之。」說明小人對名利得失的憂慮。後來「患得患失」這句成語就從這裡演變而出，形容人的得失心很重。
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改弦易轍
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所以貴族們就有怨言。由此可見，這些人之所以讒謗晏子，並非因為晏子治理不好，而是因為晏子的改革，讓他們既得利益受損，所以才說壞話攻擊他。晏子又請景公不要因此而停止改革，反而要澈底放棄舊路，改行新政，這樣不出三年，就會有好的政聲。這兩個典源一用「更張」，一用「改轍」，後來被合用演變成「改弦易轍」，用來比喻改變制度、做法或態度。
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虛聲恫嚇
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虛張聲勢，恐嚇他人。如：「他為了保障自己的既得利益，一向以虛聲恫嚇的方式來對待別人。」
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