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漁翁之     
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從他人衝突矛盾中取得的益。參見「鷸蚌相持,漁人得」條。《老殘遊記》第一一回:「甲午為日本侵我東三省,俄德出為調停,借收漁翁之,大局又為之一變。」
己主義     
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一般指以自我益為中心的行為與動機。己主義在哲學領域中的討論,大抵可分為心理己主義(psychological egoism)和倫理己主義(ethical egoism)。心理己主義主張,人類的種種行為本身,最終都是為了滿足自我益;倫理己主義則主張,人類的道德生活應優先滿足個體的自我益,以合乎人性與理性原則。
尖牙     
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形容尖銳的東西。例:路項看著有尖牙齒个東西,愛摎佢拈開。(路上看到尖銳的東西,要把它撿走。)
濟民生     
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1.精良、有效的工具。也泛指對解決問題的有效方法。如:「機器人能代替人工,節省人事經費支出,是現代工業界賴以發展及賺錢的器。」《晉書.卷五二.列傳.阮种》:「良工之須器,巧匠之待繩墨也。」
2.鋒的兵器或威力強大的武器。《初刻拍案驚奇》卷三六:「平時在廝撲行裡走,身邊常帶有器。」《清史稿.卷一四○.兵志一一》:「外洋新出器,不肯以秘法示人。其機括靈巧,猝難臆測。」
3.於國家的事物。《老子》第三六章:「國之器,不可以示人。」漢.荀悅《漢紀.元帝紀上》:「賞罰者,國家之器也,所以懲惡勸善,不以喜加賞,不以怒增刑。」
4.指兵權。《後漢書.卷五七.杜欒劉李劉謝列傳.劉陶》:「妄假器,委授國柄,使群醜刑隸,芟刈小民。」《資治通鑑.卷五九.漢紀五一.靈帝中平六年》:「而反委釋器,更徵外助。」
5.比喻英才。《後漢書.卷五二.崔駰列傳》:「選器於良材,求鏌釾於明智。」《後漢書.卷五八.虞傅蓋臧列傳.虞詡》:「志不求易,事不避難,臣之職也。不遇槃根錯節,何以別器乎?」
與民爭     
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和人民互爭益。如:「政府為了各項建設,財源的開拓固然重要,但也不能處處與民爭。」
路亞     
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1.基督徒讚美上帝的頌詞,意指「榮耀歸於上帝」。也是表示頌讚、歡欣的感嘆詞。為英語hallelujah的音譯。
2.樂曲名。是神劇彌賽亞中最負盛名的樂曲之一。為德國作曲家韓德爾於西元一七四一年所作,歌詞取自《新約聖經》的經句。每年聖誕節在世界各地演唱,以慶祝基督的降生,歌頌基督的救世精神。
貪榮慕     
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貪圖榮華,愛慕財。《周書.卷二二.柳慶傳》:「夫顧親戚,懼誅夷,貪榮慕,此生人常也。」
成敗     
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成功失敗與順挫折。三國蜀.諸葛亮〈聞孫權破曹休兵東下關中虛弱上言〉:「臣鞠躬盡力,死而後已,至于成敗鈍,非臣之明所能逆睹也。」明.焦竑《玉堂叢語.卷一.行誼》:「人之毀譽欣戚,事之成敗鈍,己之死生禍福,皆所不顧也。」
天時地人和     
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占有的時機及優越的地勢,並且普獲人心,和諧團結。如:「這場球賽我們占盡天時地人和,看來勝在望。」
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