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爭權奪     
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爭取權勢、奪取益。如:「如果大家都爭權奪,國家就不會進步。」也作「爭權攘」。
    
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的刀劍。《老子》第五三章:「服文綵,帶劍。」《淮南子.說山》:「厲劍者必以柔砥,擊鐘磬者必以濡木。」
口捷給     
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能言善道,辯才敏捷。《史記.卷一○二.張釋之馮唐列傳.張釋之》:「夫絳侯、東陽侯稱為長者,此兩人言事曾不能出口,豈斅此嗇夫諜諜口捷給哉!」宋.李燾《續資治通鑑長編.卷二六九.神宗熙寧八年》:「吉人之辭寡,君子訥於言,外若不足,其中誠也;口捷給,外若有餘,其中偽也。」
    
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1.爽快落。《西遊記》第二五回:「好本事!就是叫小爐兒匠使掭子,便也不像這等爽!」《紅樓夢》第七八回:「這些丫頭的模樣爽,言談針線多不及他。」
2.乾脆、索性。《醒世姻緣傳》第五八回:「咱既吃了這半日的燒酒,又吃黃酒,風攪雪不好,爽吃燒酒到底罷。」
亞(聖母)     
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  天主教恭敬在德行和事主虔誠方面堪為我們模範的聖人,在一切聖人中,首先恭敬聖母瑪亞,因此在西方歷史中有許多曠世的藝術傑作,都是以聖母瑪亞為主題的。為什麼會有那麼多的人以孺慕之心讚美她,歌頌她?因為在〔聖經〕中顯示了她以謙虛信賴的心,接受了天主的召喚,和天主父的救恩計畫合作,以獨特的方式懷孕並生育了耶穌,她為人類帶來了照世之光,救主基督,因此她是耶穌的母親,而耶穌又是真天主(神),所以她也是天主之母(神的母親)。
  她對天主(神)的言語,常是保持聆聽和開放的態度,她全心全意的服從天主的救世意願,完全奉獻自己的一生,以充滿愛的情懷和柔順合作的態度,為耶穌基督和祂的救恩工程服務,她...
不為     
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堅守意志,不被任何益所引誘。如:「將軍不為誘,繼續守城奮戰。」
    
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營求益。《易經.繫辭下》:「損以遠害,益以興。」《晉書.卷四三.王戎傳》:「性好興,廣收八方園田水碓,周遍天下。」
    
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1.地理形勢上占優勢。《孟子.公孫丑下》:「天時不如地,地不如人和。」
2.土地生產的能力。《管子.牧民》:「不務地,則倉廩不盈。」
毒藥苦口於病     
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(諺語)攻毒治病的藥物,往往非常苦而難以下嚥,卻極具療效。比喻正直忠誠的批評,往往人不喜歡聽,但能使人改正缺失。《史記.卷五五.留侯世家》:「且『忠言逆耳於行,毒藥苦口於病』,願沛公聽樊噲言。」
    
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以很高的息借錢給他人。如:「地下錢莊專門放高貸,來謀取暴。」也稱為「高盤剝」、「閻王債」。
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