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千古流傳
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傳播極為久遠。《初刻拍案驚奇》卷八：「每訝衣冠多盜賊，誰知盜賊有英豪？試觀當日及時雨，千古流傳義氣高。」
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莫待無花空折枝
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別等到花謝了，才去摘取沒有花朵的枝條。比喻行樂須及時。唐．無名氏〈雜詩〉一九首之一：「有花堪折直須折，莫待無花空折枝。」宋．歐陽修〈減字木蘭花．留春不住〉詞：「愛惜芳時，莫待無花空折枝。」
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時間管理
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在於時間的規劃與籌備，管理工具是行事曆和工作清單；第三代時間管理除了規劃外，更進一步做到排定優先次序及時間控制，管理工具主要為規劃書，將相關訊息都登錄於規劃書中，列成進度表，每天進行規劃，也做成大事紀以提醒自己；第四代時間管理重點在於設定目標和訂定優先順序，並為結果負起責任，時間處理的原則應該依其迫切性(是否緊急)和重要性(是否價值)而定，以做適切的時間安排。時間管理的探究最重要在於實踐層次，不管是學生、教師或行政人員，都要做好時間管理，下列的作為是必要的：1.做好時間準備：做好時間準備，一則可以讓自己心裡較舒緩，二則可...
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垂危
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1.瀕臨危險。[例]垂危之際，幸援軍及時趕到。
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計程車
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隨街流動或於固定停車站招客，按行程的距離及時間，計算車費的小型載客汽車。
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張大春
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觀點 他創作力豐富，從事各類文體的寫作，偵探、科幻、歷史、鄉野傳奇，以及自創的新聞體、週記體小說，兼及時論雜文，他說他很難「安分地」固守某一種小說的敘事風格與修辭技巧。因此張大春始終是個不願為小說以外的東西被貼上標籤的作家，始終追問真實虛構、敘事詮釋問題的他，之所以使用魔幻寫實的遠因，是當寫實不再能呈現斷裂臺灣社會現況時，就應該用不同的方式問新的問題，或在一樣的問題背後，尋找新的意義，藉此揭發被不可靠的後設語言所規畫出來的先驗的偏見。馳騁於真實與虛構、記憶與想像、歷史與個人之間，並將魔幻寫實與後設手法發揮的淋漓盡致便是其...
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盛筵難再
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盛大的宴會難再重逢。比喻美好的事物或機會應及時珍惜。唐．王勃〈滕王閣序〉：「勝地不常，盛筵難再。」
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銘感
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銘記在心，感激不忘。如：「他及時伸出援手，又不求回報，讓我銘感終生。」
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遮人耳目
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此處所列為「掩人耳目」之典故說明，提供參考。「掩人耳目」的典源本於《大宋宣和遺事．亨集》。《大宋宣和遺事》主要敘述宋徽宗、欽宗、高宗三朝的故事，其〈亨集〉裡有一段記載：宋徽宗眼見國勢漸衰，又有臣子上奏國家將有刀兵之危，因而十分憂愁。陪侍在旁的平章高俅、御史楊戩，見徽宗悶悶不樂，就建議徽宗要及時行樂。於是他們帶徽宗微服出遊，到了金環巷，與名妓李師師喝酒作樂。這件事傳到諫臣曹輔耳中，隨即進表直諫徽宗不該被奸臣蠱惑，貴為天子竟到市井民間遊玩，寵幸娼妓，睡在娼館裡。這種行事舉動，想要遮蔽他人的耳目，實在不可能。如果天下人都知道了，史官也記在史書上，到時可是貽笑萬代，不可以不謹慎啊！後來「掩人耳目」這個...
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時雨
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1.及時的雨。《周禮．春官．小祝》：「逆時雨，寧風旱。」《幼學瓊林．卷一．天文類》：「甘霖甘澍，俱指時雨玄穹。」
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貓頭鷹博士