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毛遂自薦     
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。勝相士多者千人,寡者百數,自以為不失天下之士,今乃於毛先生而失之也。毛先生一至楚,而使趙重於九鼎大。毛先生以三寸之舌,彊於百萬之師。勝不敢復相士。」遂以為上客 一、解釋比喻自告奮勇,自我推薦。 二、故事秦軍圍攻邯鄲時,趙王曾派平原君去求援,當時擬推楚國為盟主,訂立合縱盟約聯兵抗秦。平原君約定跟門下有勇有謀文武兼備之食客二十人同往楚國,不必到外面去尋找。誰知當挑選食客時,只選得十九人,還差一人,已無從挑選。這時門下食客中有人名毛遂者,逕自向平原君自我推薦,願一同前往。平原君起初以毛遂進門三年竟未有絲毫的鋒芒畢露而被左右...
    
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3.連連、屢屢。《史記.卷九.太后本紀》:「又比殺三趙王。」《漢書.卷五.景帝紀》:「間者歲比不登,民多乏食。」
    
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1.與、及。《書經.立政》:「文王罔攸兼于庶言、庶獄、庶慎,惟有司之牧夫。」《氏春秋.仲夏紀.適音》:「樂之弗樂者,心也。」
4.則。《左傳.僖公九年》:「東略之不知,西則否矣。」《氏春秋.仲春紀.功名》:「故民無常處,見利之聚,無之去。」
    
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1.事情的發生或出現。如:「興起」。《氏春秋.孝行覽.義賞》:「姦偽賊亂貪戾之道興。」《史記.卷二四.樂書》:「而淫樂興焉。」
    
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3.顯示。《左傳.僖公四年》:「觀兵於東夷。」晉.杜預.注:「觀兵示威。」《氏春秋.不苟論.博志》:「上二士者可謂能學矣,可謂無害之矣,此其所以觀後世已。」
風馳電掣     
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《六韜》又稱《太公六韜》,相傳是西周時尚所著。尚,字子牙,本姓姜,周初賢臣。其先祖封於,從其封姓,故稱為「尚」。尚年老隱居,周文王出獵時,相遇於渭水之濱,得到文王賞識,相談甚歡,文王曰:「吾太公望子久矣。」因號「太公望」。文王立尚為師,後尚佐武王伐紂,建立周朝,封於齊。《六韜》一書採用周武王與尚的對話形式寫成,分為六卷,內容主要為有關治國、治軍與戰爭的理論。在〈龍韜.王翼〉篇中,周武王問尚:王者之師應該有哪些輔佐人才?尚認為一支強大的軍隊,應該有七十二位優秀的幕僚,並就其職掌及能力一一回答。論及陣前奮勇殺敵的將領時,尚說:「一個好的將領,應該兼備智慧和魄力,平時要善於維護...
    
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2.臨摹學習的書畫拓本或影印本。如:「碑帖」、「字帖」、「畫帖」。宋.蘇軾〈虔州倚承事年八十三讀書作詩不已好收古今帖貧甚至食不足〉詩:「家藏古今帖,墨色照箱筥。」
投鼠忌器     
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但有怕傷及他人的顧忌。見「投鼠忌器」條。 01.明.沈德符《萬曆野獲編.卷三.宮闈》:「聞上初見彈疏,聖意甚不懌,特以貴妃故,有投鼠之忌。」 02.《聊齋志異.卷七.梅女》:「某即有罪,倘死於寓所,則咎在小生,請少存投鼠之忌。」
    
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改易:「更改」、「更換」、「更正」、「更動」、「變更」。
程度加重:「更加」、「更痛」、「更好」、「更進步」。
名副其實     
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名聲或名稱與實際相符合。《清史稿.卷四〇五.賢其傳》:「賢基品行端正,居官忠直,名副其實,即報可。」《歧路燈》第九〇回:「就是那禮部門口有名的,也要名副其實。」也作「名符其實」。
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