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舊制指帝后葬。今國家元首的靈柩舉行葬禮,稱為「奉」。《後漢書.卷二.顯宗孝明帝紀》:「太尉憙告謚南郊,司徒訢奉梓宮,司空魴將校復土。」
    
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東晉一位高僧的法號。俗姓魏。常山扶柳縣(今河北省冀縣境內)人。早年出家,因形貌黑醜,不為剃度師所重視,後受知於佛圖澄,曾代佛圖澄說法,贏得「漆道人,驚四鄰」的美譽。佛圖澄死後才離開鄴都,而下襄陽,創檀溪寺,齋講不倦,成為當時佛教界的典範。孝武帝太元四年苻堅攻下襄陽,延請道住長,這時他已六十七歲。在長七、八年間,領導翻譯講經說法。他在佛法中,以《般若學》用功最力,在當時是最接近般若義的一家。著有《光讚析中解》、《放光般若析疑準》、《空性論》等。其中尤以綜理眾經目錄、對了解譯經史的貢獻最大。主張僧侶應以釋為姓,也獲得後世僧眾的遵循。
折屐     
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晉代宰相謝派姪子謝玄於淝水之戰中,領兵迎敵,打敗敵軍傳來捷報。謝正在下棋,看完捷報面無表情,繼續下棋。下完之後高興的走過門檻,屐齒折斷卻沒有察覺。典出《晉書.卷七九.謝傳》。後以謝折屐形容遇到美事而強自鎮定,壓抑喜悅的樣子。
平平     
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而無危險。如:「快快樂樂出門,平平回家。」
    
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1.寧喜樂。《文選.丘遲.與陳伯之書》:「當今皇帝盛明,天下樂。」《初刻拍案驚奇》卷一六:「在家裡慣了,是做時便倒樂。不做時,便要困倦。」
毋躁     
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耐心等待一會兒,不要急躁。宋.陸游〈雨〉詩:「上策莫如常熟睡,少毋躁會當晴。」《官場現形記》第五七回:「總望大人傳諭眾紳民,叫他們少毋躁,將來這事,官場上一定替他們作主。」也作「少無躁」、「少勿躁」。
家費     
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1.遠行者留給家庭的生活費用。《老殘遊記》第一九回:「老殘給了他二十兩銀子家費,告訴他跟著做見證:『一切吃用都是我們供給,事完,還給你一百銀子。』」《官場現形記》第四九回:「那醫生見是蕪湖關道所薦,一定要包他三百銀子一天,盤川在外,醫好了再議,另外還要家費二千兩。」
之貌     
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稱譽男子貌美。參見「潘岳貌美」條。《儒林外史》第二九回:「這人是有子建之才,潘之貌,江南數一數二的才子。」
    
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太平無事。《漢書.卷二五.郊祀志上》:「漢興已六十餘歲矣,天下艾,縉紳之屬皆望天子封禪改正度也。」《漢書.卷五八.公孫宏等傳》贊曰:「是時,漢興六十餘載,海內艾,府庫充實。」也作「乂」。
白髮     
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比喻時光易逝而無成就,或感嘆未老先衰。參見「潘岳鬢白」條。唐.白居易〈不准擬〉詩二首之二:「多於賈誼長沙苦,小校潘白髮生。」
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