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安如泰山
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形容穩定牢固如泰山一般，不可動搖。《三國演義》第四五回：「亮雖居虎口，安如泰山。」也作「安若泰山」、「穩如泰山」。
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早安
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1.早晨的請安。《二十年目睹之怪現狀》第八七回：「我看，這早安免了罷！到了晚上，一起來罷！」
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安之若命
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對於所遭受的橫逆，視為命中註定而甘心承受。《莊子．人間世》：「自事其心者，哀樂不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。」
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寢不安席
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睡覺時不安於枕席。形容有心事而睡不安穩。《戰國策．齊策五》：「秦王恐之，寢不安席，食不甘味。」《三國演義》第九七回：「臣受命之日，寢不安席，食不甘味。」
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局促不安
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形容緊張恐懼，不知所措的樣子。《文明小史》第三三回：「一張方方的臉皮，一陣陣的紅上來，登時覺得局促不安。」也作「跼蹐不安」。
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安非他命
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一種合成的結晶粉末。醫藥上原用為鎮靜藥，具有迷幻等副作用，後因太過濫用，故已列為禁藥。
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誨安
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書信中致師長的頌候敬辭。如：「恭請誨安」。
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道安
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東晉一位高僧的法號。俗姓魏。常山扶柳縣（今河北省冀縣境內）人。早年出家，因形貌黑醜，不為剃度師所重視，後受知於佛圖澄，曾代佛圖澄說法，贏得「漆道人，驚四鄰」的美譽。佛圖澄死後才離開鄴都，而下襄陽，創檀溪寺，齋講不倦，成為當時佛教界的典範。孝武帝太元四年苻堅攻下襄陽，延請道安住長安，這時他已六十七歲。在長安七、八年間，領導翻譯講經說法。他在佛法中，以《般若學》用功最力，在當時是最接近般若義的一家。著有《光讚析中解》、《放光般若析疑準》、《空性論》等。其中尤以綜理眾經目錄、對了解譯經史的貢獻最大。主張僧侶應以釋為姓，也獲得後世僧眾的遵循。
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樂天安命
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順應天意，安於性命，怡然自得。參見「樂天知命」條。如：「他為人樂天安命，不與人斤斤計較。」
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安樂
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1.安寧喜樂。《文選．丘遲．與陳伯之書》：「當今皇帝盛明，天下安樂。」《初刻拍案驚奇》卷一六：「在家裡慣了，是做時便倒安樂。不做時，便要困倦。」
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貓頭鷹博士