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佛教用語。謂將佛像或神像放於殿內的儀式。
    
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晚上向人問好的用語。多用於道別時的客套話。《二十年目睹之怪現狀》第一○三回:「只苦了二奶奶,要還他做媳婦的規矩,天天要去請早,請午,請晚。」
之若命     
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對於所遭受的橫逆,視為命中註定而甘心承受。《莊子.人間世》:「自事其心者,哀樂不易施乎前,知其不可奈何而之若命,德之至也。」
    
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人名。(西元1021~1086)字介甫,號半山老人,宋臨川人。博覽強記,工書畫,尤善詩,而文詞簡練。神宗時為相,改革政治,銳行新法,因反對者眾多,沒有成功。封荊國公,卒諡文。著有《周官新義》、《臨川集》、《唐百家詩選》等。
    
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1.早晨的請。《二十年目睹之怪現狀》第八七回:「我看,這早免了罷!到了晚上,一起來罷!」
寢不     
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睡覺時不於枕席。形容有心事而睡不穩。《戰國策.齊策五》:「秦王恐之,寢不席,食不甘味。」《三國演義》第九七回:「臣受命之日,寢不席,食不甘味。」
局促不     
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形容緊張恐懼,不知所措的樣子。《文明小史》第三三回:「一張方方的臉皮,一陣陣的紅上來,登時覺得局促不。」也作「跼蹐不」。
非他命     
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一種合成的結晶粉末。醫藥上原用為鎮靜藥,具有迷幻等副作用,後因太過濫用,故已列為禁藥。
    
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書信中致師長的頌候敬辭。如:「恭請誨」。
樂天     
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順應天意,於性命,怡然自得。參見「樂天知命」條。如:「他為人樂天命,不與人斤斤計較。」