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問安視膳
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語本《禮記．文王世子》：「文王之為世子，朝於王季日三，雞初鳴而衣服，至於寢門外，問內豎之御者曰：『今日安否何如？』內豎曰：『安。』文王乃喜。及日中又至，亦如之。……食上，必在視寒暖之節，食下，問所膳。」本指向父母請安，並親自侍奉父母進膳食。後以問安視膳泛指子女奉養父母的孝禮。《資治通鑑．卷二四五．唐紀六十一．文宗開成元年》：「溫諫曰：『太子當雞鳴而起，問安視膳，不宜專事宴安！』」
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安門
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安裝門戶。傳統上在進行「安門」儀式前，一定要選擇吉日吉時。
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安危
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1.平安或危險。《書經．畢命》：「邦之安危，惟茲殷土，不剛不柔，厥德允修。」《文選．鍾會．檄蜀文》：「故略陳安危之要，其敬聽話言。」
2.危險的狀況。如：「處安危而知奮進。」
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安樂窩
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宋邵雍稱其居為「安樂窩」。見《宋史．卷四二七．道學傳一．邵雍傳》。後指安穩快樂的存身地。宋．戴復古〈訪趙東野〉詩：「四山便是清涼國，一室可為安樂窩。」也稱為「安樂鄉」。
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大安區龍門國中
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打造龍門成為「多元、適性、卓越、均衡、創新」的優質學校為目標。 龍門國中簡介 地理位置：本校位於大安區中心地段，東鄰國立台北師範學院暨附小學，西向建國南路，北隔安東市場、和平東路與文化大學城區部相鄰，南鄰南區憲兵司令部與台灣大學。校地北側約500公尺處有台北市立圖書館，東側有科技大樓，西北角臨大安森林公園，此外，本區尚有國立台灣師範大學、台灣科技大學以及淡江大學城區部等學術...
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安葬
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埋葬，棺木埋入墓中。《五代史平話．周史．卷下》：「且令自今百姓葬埋，仰出所標七里之外營地安葬。」《儒林外史》第一七回：「因房屋褊窄，停放過了頭七，將靈柩送在祖塋安葬。」
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隨寓而安
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能安於所處的環境。《朱子語類．卷一四．大學．經上》：「安，謂隨所寓而安，蓋深於靜也。」也作「隨遇而安」。
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安在
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1.健在，平安無事。
2.何在。《史記．卷七．項羽本紀》：「項王曰：『沛公安在？』良曰：『聞大王有意督過之，脫身獨去，已至軍矣。』」《大宋宣和遺事．亨集》：「周公吐哺待賢，今又安在？」
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安分守紀
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安守本分，遵行法紀。如：「人民安分守紀，社會穩定發展，國家自然欣欣向榮。」
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安營紮寨
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駐兵紮營。「紮」文獻異文作「札」。元．無名氏《隔江鬥智》第二折：「據我老三料這周瑜匹夫，累累興兵來索取俺荊州地面，如今在柴桑渡口安營札寨，其意非小。」《官場現形記》第一四回：「什麼地方可以安營紮寨，什麼地方可以伏埋，指手畫腳的講了一遍。」也作「安營下寨」。
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貓頭鷹博士