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  特學校社會工作者是指大陸地區為各類特學校的兒童提供服務的專門人員。是特兒童教育的一支重要力量。一般受過高等學校社會工作專業的訓練和特教育方面的培訓,具有社會工作的知識技能並懂得如何處理特兒童問題。主要職責是;協助特學校的教育教學工作;幫助特兒童熟悉和適應學校生活和教育環境;幫助特學校和特兒童家長之間建立或加強聯繫;幫助特學校、特兒童或特兒童家長解決所遇到的其他各種困難。
方異類     
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各地各種不同的事物。《文選.班固.西都賦》:「其中乃有九真之麟,大宛之馬,黃支之犀,條支之鳥,踰崑崙,越巨海,方異類,至于三萬里。」唐.王勃〈採蓮賦〉:「方異類,舞詠相錯,王公卿士,歌吹並作。」
教育發展方針(大陸地區)     
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  特教育發展方針,即政府部門在發展以殘障人士(尤其是殘障兒童)為對象的特教育問題上,所確定的基本方向及目標。
  一九八○年代中葉後,大陸當局頒發了一系列法規和文件,用以推動殘障人士福利事業及特教育的發展。其中比較重要的有:[中國殘疾人事業五年工作綱要(1988~1992)](一九八八年九月由國務院頒發)、[關於發展特殘教育的若干意見](一九八九年五月由國務院轉發)、[「中華人民共和國」殘疾人保護法](一九九○年十二月由全國人民代表大會通過)等。根據上述法規和文件的精神及有關具體規定,對從一九九○年開始的發展國民經濟第八個五年計畫期間,乃至到本世紀末的特教育發展方針,作了以...
性向     
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心理學上指個人潛在的特興趣與能力
教育學院(德國)     
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  中世紀歐洲教會出於慈悲心理,對身體殘障和智能不足的兒童予以照顧。上一世紀文明先進國家,就開始推行國民義務教育,於是政府當局便對身體殘障與智力不足者感到有予以教育的責任。由於社會漸漸重視殘障的教育,適當教育人才的培養成為刻不容緩的事。一九二四年在瑞士的蘇黎世和一九三五年在弗利堡便設立了培養特教育師資的場所,至於德國到一九六三年才開始設立特教育學院,最初是獨立設立,到一九五八年隨著教育學院,與大學合併。
  特教育學院是社會工作人員、青年指導員(Jugend leiterin)以及社工指導員,以過去工作經驗為基礎繼續進修的學府,進修年限通常是兩個學期。其課程為大學專科性質,畢業...
塗同會     
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比喻採取的方法雖不同,所達到的效果卻一致。參見「同歸途」條。《後漢書.卷四九.王充等傳.論曰》:「如使用審其道,則塗同會。」
師利     
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佛教菩薩名。簡稱為「文」。菩薩智慧的代表。梵語mañjuśirī的音譯。在中國,他和觀音、地藏、普賢並稱四大菩薩。中國佛教徒相傳山西五臺山是文師利的道場。其外形為頂結五髻、手持寶劍的童子形。也作「曼室利」、「妙吉祥」。
教育導論     
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此頁面分類的主條目是特教育導論。
教育巡迴教師(大陸地區)     
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  大陸地區特教育巡迴教師是指從事特教育工作的一種專職人員。主要由特兒童教育專家、特教育教師、特兒童社會工作者、特兒童心理衛生專家和特兒童輔導人員等組成。主要職責是以巡迴方式為處於地區遼闊、居住分散、流動性大、交通不便的地區、山區、牧區、漁區和邊遠地區的學校或家庭,提供特教育的指導和服務。
異政     
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語本《詩經.大序》:「至于王道衰,禮義廢,政教失,國異政,家俗,而變風變雅作矣。」比喻不合於正道的政教風俗。宋.呂祖謙《東萊先生左氏博議.卷一二.成風請封須句》:「平王之東降於列國,國是異政,家俗,各私其私。」
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