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死灰復燃     
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目錄1 出處2 故事3 解釋4 詞意5 例句 出處 「史記」「韓安國傳」:「死灰獨不復然耶。」 故事 西漢時代,有韓安國其人,曾在梁孝王前做著地位並不太高的官。當漢景帝因某一件事情不滿梁孝王時,安國曾替孝王去見景帝的姐姐,安國向她訴說孝王對景帝以及竇太后的忠心與懷念,使孝王重新獲得景帝與竇太后的寵幸;而他亦因為這一件事得到孝王的賞識器重,聞名全國。  後來,他由於某事觸犯了國法,被發配到蒙地(地名,此城在今山東蒙陰縣西南)去執行。當時,有一名叫田甲的獄吏便乘機百般的譏刺侮辱他,韓安國聽了十分生氣,說:「死灰獨不復然耶...
旗鼓相當     
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軍兵馬,鼓旗相當。」子陽,即公孫述的字。這句話的意思是說:如果公孫述來到漢中及京都長安附近,希望我能獲得你的援助,以使我們與公孫述的軍隊陣容和兵力相當。劉秀信中「鼓旗相當」這個詞語,後來在文獻中頗常見,但多作「旗鼓相當」,用來比喻雙方勢均力敵。另外,在《輅(ㄌㄨˋ)別傳》中有段描述:十五歲的管輅聰明伶俐,頗有才名。有一次,琅邪太守單(ㄕㄢˋ)子春邀請他到家中談話,管輅到了以後,發現另有幾位文人學者在場,管輅問單子春:「今天是要我一個人與在座幾位對答嗎?」單子春則說:「吾欲自與卿旗鼓相當。」也就是說:我想要自己一人與你勢均力敵地對談。「旗鼓相當」這個成語不局限於軍事戰況上,而可以廣泛用在一般事務...
現象學     
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調對直接直觀和經驗感知的區分,認為哲學(或至少是現象學)的主要任務是厘清二者之間的關聯,並且在直觀中獲得對本質的認識。如胡塞爾在《哲學與現象學研究年鑒》創刊號的前言中所稱:從這一意義上來說,現象學首先是一種方法,即從直接直觀和先驗本質中提取知識的途徑。海德格爾在1925年的“現象學基本問題”講座中便指出了這個意義上的“現象學”並確信,“現象學發現的偉大之處並不在於那些實際獲得的、可估價和可批判的結果,而是在於它就是對哲學中的研究可能性的發現。並且在...
虛偽     
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虛假不真實的。[例]只有褪下虛偽的面目,以誠心待人,才能獲得別人的信賴。
文化回應教學     
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至少要具備以下十個基本信念:1.對每個學生抱持高度的期待,相信每個學生都願意學習,而且可以發揮潛能以獲得成功。2.了解學生的學習現況,進行診斷與補救,為每個學生提供適切的學習資源與機會。3.利用與學生有關的經驗來組織與說明學習內容,確保學習的意義性、關聯性、重要性與有用性。4.為學生建立支持學習的社群(包括家長、同儕與社區),提供資訊讓家長了解教師的教學與教育的重要性、以及協助學生學習的策略。5.告知學生利用自己的先備知識、經驗與技巧來進行學習,並使教學與學生的學習式態相容適配。6.以真誠尊重差異,建立正向及支持的學習環...
ASSURE教學模式     
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bjectives):課程目標應是學習者在學習結束後應具備新的技能獲知識,重點是學習者應從教學活動中獲得甚麼。學習目標應以學習者之收穫為主,且目標應儘量具體並有可行性。良好之學習目標應要考慮下述三個因素:(1)表現:學習者能達到之水準(2)條件:是將表現之範疇予以限定(3)標準:界定何種表現是能被接受之程度3.S:選擇、修正或設計教材(Select,Modify or Design Materials):獲得適宜之教材途徑有:(1)選擇現有教材(2...
多元評量     
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的互動關係,強調評量與教學的結合—教師在互動中了解學生的學習模式,以提供協助;學生於互動中澄清觀念,獲得深層理解,例如以問答、晤談的評量方式評估學生的潛能。動態評量強調在教學過程中持續進行評量,以達成教學互動的目地,同時著重學習歷程與成長變化,藉由檔案評量、問題集、學習日誌等,了解學生個人學習比現進步的情形。 關鍵字中文關鍵字: 動態評量英文關鍵字: Dynamic Assessment 參考資料周俊良著。幼兒特殊教育導論, 2006年10月,頁63-64,華書局有限公司。
偷得浮生半日閒     
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在繁忙的生活中,獲得一些空閒。如:「在繁忙的工作中,好不容易有半天的休假,真是偷得浮生半日閒。」也作「偷著浮生半日閒」。
    
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3.獲得、索取。如:「收入」、「收支」、「徵收稅款」。
利令智昏     
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戰國時秦昭襄王四十五年,秦占領韓的野王,阻絕了上黨通往韓首都的道路,上黨守吏馮亭和人民商量,決定歸附趙。得到消息的趙平原君,認為平白獲得一郡沒什麼不好,於是趙接收上黨成為屬地。但這一來激怒了秦,轉而攻打趙。秦將白起在長平大敗趙軍,阬殺趙投降士卒四十餘萬,國都邯鄲幾乎不保。太史公司馬遷在《史記.平原君虞卿傳》文後,以這段歷史事件來評論平原君,說:「平原君是個文采風流的公子,但眼光短淺,不能看透整個局面。」因為貪圖上黨,使得趙幾乎亡國,就像俗話說的:「利令智昏。」從司馬遷已引用這句俗語來看,「利令智昏」一語的起源相當早,就是用來形容受利慾迷惑,使得理智昏亂。
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