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敦煌曲子詞     
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本世紀初,大量五代寫本被發現于甘肅敦煌莫高窟(又稱千佛洞)。隨之而重新問世的唐五代民間詞曲,或稱為敦煌曲子詞,或稱為敦煌歌辭。它們是千年詞史的椎輪大輅,內容廣泛,形式活潑,風格繁富,有鮮明的個性特征和濃郁的生活气息,反映了詞興起于民間時的原始形態。敦煌曲子詞是唐代民間詞。詞起于唐盛于宋。唐代著名詩人李白、白居易等人都有不少名詞佳作傳世。而唐代文人詞是受了民間詞的影響而興起的。清光緒二十五年(1899年),甘肅敦煌莫高窟(即千佛洞)石室裏發現了大量唐...
公共領域     
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合接受一種外來文化,但是在私下他們仍然以他們自己的文化來保持自己的身份。在當代思潮中,受到後現代主義興起的影響,公共領域的問題已經變成了一個關於在公共領域中支配力量(hegemonic forces)規定哪些可以談論哪些不被允許,同時規定作為一個人身份的一部分哪些可以闡明哪些不能闡明的問題。比如,heteronormativity的概念是被用來描述處於基本的男女性別之外的那些人,這些性別不同於雙性戀的人無法適當地要求他們的身份,從而引起他們的公共自我和私人自我的分裂。勞倫•貝蘭特(Lauren Berlant)已經研究了...
匈奴     
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目錄1 政治2 宗教3 興起4 文字5 關鍵字6 參考資料 政治西元前三世紀,匈奴統有大草原,建立游牧國家,依其勢力所及的範圍,可以分成兩大部分,一是由單于子弟分封的本土二十四部,一是外圍屬國。中央王庭由自稱「天所命」的大單于主政,皇后「閼支」必須選意少數的貴種大姓,對政事有一定的影響力,貴種大姓無封地,其首領留在朝廷輔弼單于。出身本部族的地方諸侯,依照單于王庭制度,在其領地內設置各級官員,佐理政事。又以「騎」為單位,由什長、百長、千長構成地方基層組織,二十四部各為一個「萬騎」。至於外圍屬國諸王則多係地域土著領袖,所轄不...
變文     
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唐代興起的一種講唱文學。變文文體是由散文及韻文交替組成,以鋪敘佛經義旨為主。內容為演繹佛經故事(如目蓮變文、維摩結經講經文)及歷史、民間故事(如伍子胥變文、王昭君變文)。是研究中國講唱文學的重要材料。
立體派     
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一種二十世紀初期興起的畫派。主張把自然形象還原為幾何圖形,再重新組合成畫面。參見「立體主義」條。
大作     
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1.猛烈的興起。[例]狂風大作
阿哥哥     
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一種舞蹈。為英語a-go-go 的音譯。西元一九六五年在美國興起,屬奔放粗野的舞蹈。據說原指一種播放唱片,客人可隨音樂跳舞的小型夜總會,後來由此發展出的舞蹈稱為「阿哥哥」舞。
概念重建取向     
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平納的《自傳與自我的建造》。這個強調學校課程之個人經驗的重點,是由於對經驗的各個方面和對性別的研究而興起的。第二階段是90年代以後。此時課程的概念重建,主要表現在課程理論與實踐的傳統的重點--課程編制。第二,公立和私立的中小學的課程也發生了變化。概括起來,概念重建課程論者有以下特點:(1)他們意識到各種不同研究範式之間的差別,所以花大量精力來闡述不同形式之課程探究的認識論基礎。(2)關注不同性別、種族、社會經濟階層對學校之是再生產的影響。(3)重視經驗的行動,而不是課程。(4)強調前意識過程,把精神分析學派的學說引入課程...
啟蒙運動     
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十七世紀末至十八世紀間在歐洲知識界,獲得廣泛擁護的一種思想運動和信仰運動。主要以上帝、理性、自然、人類之間的關係為研究目的。啟發人民反對封建傳統思想與宗教的束縛、推翻權威與教會政治的控制。後導致現代科學的興起
現代主義     
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一種二十世紀的藝術潮流。起因於十九世紀工業革命後的物質主義與二次世界大戰後的撞擊,使得人類內心產生精神上的空洞、虛無。表現在文學作品上,強調個人的孤立性、經驗的破碎性。在語言技巧上,現代主義有別於過去者,在於不斷創新語言,不避土語方言,融入嚴肅的作品中。同時,由於佛洛依德學說的興起,現代主義強調意識流及象徵作用。
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