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自然主義
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一種興起於十九世紀中葉的思潮。主張一切存在的物質和現象均和自然世界有關，深受近代自然科學影響。運用於文藝、美術上，則多取材於現實生活，注重客觀描寫，重視科學，並尊重個性。如福祿貝爾、左拉、莫泊桑等作品屬之。
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瘦骨如柴
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此處所列為「骨瘦如柴」之典故說明，提供參考。「變文」是唐代時興起的一種講唱文學，由散文和韻文交替組成，內容以演繹佛經故事及民間傳說、歷史故事為主。〈維摩詰經講經文〉是根據《維摩詰經》的故事，敷衍而成，形式是先引述一段經文，然後邊講邊唱，有時幾十字的經文，可以鋪陳為數千字。內容敘述維摩詰居士生病了，佛佗欲派弟子前往慰問他的病情，但是所有弟子都不敢去，最後文殊菩薩應命前往。文中描述維摩詰居士未生病之前，神情威猛似虎，生病之後變得十分消瘦，骨架露出，像木柴一樣。「骨瘦如柴」亦作「骨瘦如豺」，《埤雅．卷一八．釋獸》︰「瘦如豺。豺，柴也。豺體細瘦，故謂之豺。」豺是一種骨架露出看起來像細瘦的動物。「骨瘦如...
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人文主義
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一種歐洲文藝復興時的思潮。十三世紀末興起於義大利，丹第、薄伽邱等為其先驅。主張脫離教會勢力，反對經院哲學，鼓吹人文教育，以倫理、哲學、音樂和修辭學培養高尚的鑑賞力、優雅而機智的風度，重視個人精神的獨立，又不忽略體格的鍛鍊。奠定此後歐洲各國人文教育的基本理想，對整個歐洲文化的發展有相當深的影響。也稱為「人本主義」。
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第八藝術
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電影。十九世紀末，電影繼文學、音樂、繪畫、戲劇、建築、雕刻、舞蹈等七種藝術形式之後興起，故稱為「第八藝術」。[例]第八藝術最初僅用來拍攝一些活動景象的片段，現代因有高科技的配合，展現了變化多端、繽紛多彩的境界。
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唐山
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昔日海外華僑對大陸地區的稱呼。例：頭擺客家人大部分都係從唐山來臺灣。（從前客家人大部分都是從大陸地區來臺灣。）
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分流教育
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之中央學校或高級學校，貴族就讀以培育社會領導人才為目的之公學或文法中學。第二次世界大戰以後，民主主義興起，教育機會均等理念抬頭，各國為實現民主主義教育內涵，極力打破傳統的雙軌舊制，因此，紛紛設立人人皆可就讀的新式公立學校，如英國的現代中學、技術中學、綜合中學。 迄今，世界先進國家中已不再有平民、貴族分途的教育制度，但因中等學校的普及，多數國家為推展「適性教育」，並配合國家經建發展需求，在中等學校以上不再以地位作為分流教育的實施依據，改採以能力、興趣、或性向為基礎的分流教育體系，如特殊教育與一般教育體系分殊，職業教育與普...
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對句
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本指古詩文中字數相同、意思相對的句子。後因對格律駢儷的要求，至近體詩興起時，乃用以指律詩中間兩聯須相對仗、講平仄的句子。南朝梁．劉勰《文心雕龍．麗辭》：「張華詩稱『遊雁比翼翔，歸鴻知接翮』；劉琨詩言『宣尼悲獲麟，西狩泣孔丘』。若斯重出，即對句之駢枝也。」宋．嚴羽《滄浪詩話．詩法》：「對句好可得，結句好難得，發句好尤難得。」
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浡
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2.興起。通「勃」。《爾雅．釋詁下》：「浡，作也。」
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犯上作亂
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冒犯長上，興起亂事。[例]軍隊中對於犯上作亂的人將處以嚴厲的懲罰。
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學校效能
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影響力的。因而行持1970年代美國有效能運動(effective school movement)的興起。到了1970年代以後，學校校能研究逐漸受到世界各國學者(包括英國、加拿大、澳洲、荷蘭和我國)的重視，有關學校效能的學術著作和研究報告也就越來越多，豐富的學校效能研究內涵。最初對於有效能學校的認定，是指學生智育成績優良的學校，智育成績以閱讀(reading)和數學(mathematics)二科成績為代表。持這種看法的學者們，通常以常模或效標參照成就測驗來評量學生基本能力的成就，然而這種學校效能的觀點太過狹隘，於是有一批...
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貓頭鷹博士