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視覺障礙學生的教學     
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為其小聲報讀幻燈片的內容,或是主要概念。7. 戶外教學:請一位小老師隨時提供所見所聞,讓盲生隨時透過解說了解外在世界。8. 讚美盲生:老師讚美盲生時,不要忘記盲生無法看到老師面部的表情與手勢,要並用肢體語言與口語,以便讓盲生聽得到與感受得到。9. 向盲生打招呼:如果盲生獨自在教室,老師或同學進入教室時要先向盲生打招呼,讓他知道進入教室的人不是陌生人,以減輕恐慌。(二) 弱視生教學1. 合宜的照明:尤其是黑板的地方,合宜的亮度可讓多數的弱視生能看清老師所寫的板書。2. 注意顏色對比:老師上課時所用的粉筆顏色與黑板顏色的對比...
棋盤     
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畫有固定的格式,供下棋時使用的板子。[例]老師邊在棋盤上移動棋子,邊向我解說下棋的技巧。
學習障礙兒童的處遇     
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理學;2.行為心理學;3.認知心理學和4.神經心理學。1. 發展心理學發展論者從「成熟落後」的觀點來解說學習障礙。成熟落後係指個體在神經系統與功能發展上有某方面的遲緩。成熟發展論者主張教師設計開放的環境和學習經驗的機會,以增進兒童身心發展的自然成長,教師只教兒童準備就緒或有能力學習的課程,並提供兒童必須的學習的時間和協助。2. 行為心理學行為心理學對學習障礙的研究、評量與教學策略提供系統化的理論,諸如直接教導法(Direct instruction)和行為分析等。3. 認知心理學認知心理學在學習障礙理論與技術上的應用包括...
雷可拉-華格納古典制約理論     
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雷可拉-華格納古典制約理論目錄1 前言2 學說假定3 關鍵字4 參考書目 前言雷可拉與華格納已創設完成一種古典制約理論,不僅可用以解說阻礙作用的現象,也可解說許多其它古典制約的現象。就某種意義言之,雷可拉-華格納的古典制約理論是建立在本章前面所討論的艾格與米勒的著作之上。艾格與米勒以及雷可拉和華格納的主張,為了使刺激成為有效能的制約刺激,它必須是能提供資訊的,亦即該刺激必須在非制約刺激一開始提供有機體可信的、不致太多的資訊。 學說假定  雖然雷可拉...
八達四通     
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此處所列為「四通八達」之典故說明,提供參考。「四通八達」原作「四通五達」。秦末辯士酈食其(ㄧˋ ㄐㄧ),在高陽謁見沛公劉邦,談論起天下局勢,席中他提出自己的見解說:「夫陳留,天下之衝,四通五達之郊也。」認為秦國不是輕易可以打敗的,不如先占領陳留,因為陳留不僅是暢達無阻的交通要地,並且積存了不少糧食。而他和陳留縣令熟識,可以幫忙游說。後來「四通八達」這句成語就從這裡演變而出,用來形容交通便利。較早的書證如:晉人程本《子華子.晏子問黨》:「且齊之為國也,表海而負嵎,輪廣隈澳,其塗之所出,四通而八達,游士之所湊也。」此外在《抱朴子.外篇.刺驕》:「聞之漢末,諸無行。自相品藻次第,群驕慢傲,不入道檢者...
教具     
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教學上用來幫助教師講解說明的輔助工具。如掛圖、儀器、模型等。
信手拈得     
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此處所列為「信手拈來」之典故說明,提供參考。在禪宗史上,德山宣鑒禪師善於用「棒」開釋弟子,臨濟義玄禪師則是精於用「喝」的方式來啟發,故有「德山棒、臨濟喝」之稱,亦合稱為「德山臨濟」。《五燈會元》卷一四記載,大洪報恩禪師在開釋弟子,講解佛法時,提到德山和臨濟禪師。說這兩位禪師說法時,隨手引用各種古例來開示,禪理發揮便能涵括各角落,解說的高明有如聳立千仞的岩壁。讓受啟發的弟子感覺有如在冰河中升起火燄,也有如本已乾枯的樹木重新開滿了花朵。後來「信手拈來」成為一句成語,除用於指隨手引用材料,自如而不費力;亦用以比喻做事時,隨手而為,毫不費力。
亮堂     
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2.開朗、明白。如:「經過他詳細的解說,大夥兒的心裡都亮堂多了。」
耐著性子     
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指不厭煩、急躁的持續做一件事。[例]為了達成環保的共識,她耐著性子一遍一遍的向與會人員解說
相陪     
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作伴、陪伴。[例]明天貴賓來公司參觀,將由經理親自相陪,為他們作解說
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