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既往不究
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此處所列為「既往不咎」之典故說明，提供參考。春秋時，孔子有個學生名叫宰我，能言善道。有一天，魯哀公問宰我：「土地神的牌位要用什麼木材比較好？」他回答說：「可以參考古人的作法，像夏朝時是用松木，殷商時期多用柏木，而周朝一般都是用栗木，意思是要讓人民『戰栗（通「慄」）』。」孔子後來聽到宰我這番話，覺得他隨便猜測古人的用意，毫無根據，十分不妥當，就說：「已做過的事就不便再解說了，已經完成的事也不便再挽救，而對已經過去的事更不便再去追究是非。」意思是要宰我說話小心，對沒有把握的事不要亂加臆測。「既往不咎」就是出自典源文中的一個成語，表示對過去的錯誤不再追究責難的意思。
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發現教學法
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9)(註1)。 3. 看圖說話法布魯納認為科學心理學需要好其每天處理有關說和做事物，尤其需要運用語言解說讓行為合法化(Bruner，1990)，即為行動的意義是需要語言表達。當學生能從圖畫、照片、電影、課文、故事等教材中，以自己的語言或文字正確表達符號意義，這可表示他已經具備符號認知能力(註1)。 4. 情境模擬法情境模擬是將問題化為實際情境，加以模擬各種可能的解決問題策略。可採書面式的情境模擬和多媒體的情境模擬。由於媒體影音設備需要軟體程式、課程情境分析、繪畫編輯等設計人才難求，以及所需經費龐大，學校難以充實設備，因此...
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關羽
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爭先，猶未及髯之絕倫逸群。」及黃忠官拜後將軍，他憤怒地說：「大丈夫終不與老兵同列！」幸得諸葛亮和費詩解說，關羽才接受。而糜芳、士仁、潘濬都與關羽不和，其中糜芳、士仁都怨恨關羽輕視自己。當關羽出征樊城，糜芳駐守的南郡城失火，燒毀了很多軍器，關羽責備了他。後來關羽又命令糜芳、士仁準備軍糧，二人「不悉相救，」關羽就說待回軍時便處罰他們，二人不安，而在後來呂蒙來襲時投降東吳。不過，應當指出的是，關羽並不是和所有同僚的關係都差，諸葛亮、張飛、廖化、趙累等人都與他交好，又比如費詩的開解他也能聽得進。 家庭 子女關平，關羽長子，跟隨關...
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執意
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堅持自己的意見。《宋史．卷三二七．王安石傳》：「安石性強忮，遇事無可否，自信所見，執意不回。」《紅樓夢》第六二回：「彩雲見如此，急的發身賭誓至於哭了，百般解說。賈環執意不信。」
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條分縷晰
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分析細密，條理清晰。如：「學生有疑難時，老師的解說總是條分縷晰，深怕學生聽不懂。」也作「條分縷析」、「析縷分條」。
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注解
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相似詞：解釋、解說、注腳、說明
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備註
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1.表格上為附加必要注解說明所留的一欄；亦指注解。如：「請將緊急聯絡人的姓名與電話填在備註欄內。」
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冒失
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1.鹵莽、莽撞。《文明小史》第三二回：「孔制臺聽他說東府比兗州開通些已不自在，又且要他籌款更覺得冒失，只為礙著師生情面，不好發作。」《紅樓夢》第八二回：「探春見湘雲冒失，連忙解說道：『這不過是肺火上炎，帶出一半點來也是常事。』」
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知性之旅
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指富於知性及教育性的旅遊方式。如賞鳥、考察地質、欣賞古蹟、建築、風土人情等。這類旅遊方式通常會有專業人員隨行作解說，以使參加成員有更多收穫。如：「隨著環境保護意識和專業領域知識的普及，知性之旅已逐漸取代以往走馬看花的旅遊方式。」
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經綸滿腹
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」的意思。有人以為這句成語的典源出自於《易經．屯卦》：「〈象〉曰：『雲雷，屯。君子以經綸。』」孔子為解說《易經》，曾經寫過《十翼》，翼就是輔助說明的意思，〈象辭〉是其中的一種，用來闡解卦象所蘊涵的人事道理。〈屯卦〉是由「震下坎上」組成：〈震卦〉在下，象徵雷；〈坎卦〉在上，象徵水。水在雷上，未能成雨，所以有了屯難之象，但是雷聲過後，就會雲行雨施了。這種現象有如許多事情剛開始，所遭遇到的困難情況一樣，等到困難解決後，進展就會順當了。所以孔子要君子從卦象中去學得規劃、治理事情的道理。〈象辭〉中「君子以經綸」，就是「君子藉以習得經綸之理」的意思。出現「滿腹經綸」一語較早的文獻，如宋．洪炎〈聞師川諫議至...
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士