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六書     
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指事是「造字法」，會意、形聲是「組字法」，轉注、假借是「用字法」。目錄1 六書的歷史2 六種構造條例解說2.1 像形2.2 指事2.3 形聲2.4 會意2.5 轉注2.5.1 「形轉說」2.5.2 「義轉說」2.5.3 「音轉說」2.5.4 「與轉注有關的兩個問題」2.6 假借3 六書的運用4 六書的現代意義5 「六書」不足之處6 資料來源7 相關教學資源 六書的歷史「六書」這一名稱，最早見於《周禮．地官．保氏》，由此可知六書學說的出現不會遲於戰國末年（唐蘭《中國文字學》，1949，p.67）。但六書何所指，《周禮》並無...
三令五申     
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起來，完全沒有依令行動。孫武就說：「沒有把命令解釋清楚，這是將官的過失。」於是孫武再將剛才的命令詳細解說一次，接著又擊鼓發出號令。但是女兵仍然大笑，沒有依令行動。孫武便說：「沒有把命令解釋清楚，是將官的過失；既然命令已經解釋清楚，卻仍不肯聽令，這就是隊長和士兵們的錯了。」於是孫武命令隨從把兩個隊長推出斬首。吳王本來只是好玩，沒想到孫武竟然真的要斬他的愛姬，嚇得連忙下令阻止，說：「我剛才只是想試試先生的能力，現在我已經知道先生真的很會帶兵，就請先生不要將我的愛姬斬首吧！」孫武卻回答：「我既然已經受命為將領，將領身在軍隊中，就無法完全聽從國君的命令。」仍舊斬了兩個隊長，以收儆戒之效。之後女兵們便完...
詮釋     
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相似詞：解說
深入淺出     
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以淺顯易懂的文辭，表達深刻的道理。[例]他深入淺出的解說方式，使原來難懂的問題變成容易多了。
充耳不聞     
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《詩經》是中國現存最早的詩歌總集，採集從周初至春秋中葉期間的歌謠作品和宗廟樂章而成，共三百零五篇，分為風、雅、頌三大類，為中國文學總集之祖。鄭玄是東漢著名的經學家，治學以古文經說為主，兼採今文經，遍注群經，成為漢代經學之集大成者。鄭玄解說《詩經》，宗於《毛傳》，如果《毛傳》講得不明確、太簡略，鄭氏便加以補充發揮，或者提出自己的見解。為了不和《毛傳》原有注文相混，便稱為「箋」，好像今天人讀書有自己意見時，寫在一張紙條黏在書上的「箋識」。《詩經．邶風．旄丘》這篇詩是在抗議衛國君臣對避難來衛的黎國君民不理不睬。鄭玄對這裡「叔兮伯兮，褎如充耳」的解說較為清楚，大意是說：「叔、伯這些衛國君臣，穿得很華麗...
少不更事     
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死，王敦乘機起兵篡奪政權。據《晉書．卷六九．周顗列傳》載，當時朝中的一位大臣溫嶠（ㄐㄧㄠˋ）為王敦辯解說：「王大將軍會這樣做一定是有原因的。」周顗（ㄧˇ）則回答：「君少年未更事（你年紀輕，閱歷不足）。要知道不是所有君王都能如堯舜般聖明，即使犯錯也是在所難免，為人臣者豈能因此就犯上作亂！」後來王敦雖然叛變失敗，但仍握有權勢，耿直的周顗開罪了他，於是被捕。在被押解赴刑場途中，經過帝王祖廟，周顗破口大罵說：「王敦這個奸臣使國家傾危，生民塗炭，希望上天顯靈，讓他早點遭到報應！」話還沒說完，衙役便用戟（ㄐㄧˇ）搗得他滿口是血，但周顗並未顯露畏懼之色，仍從容自若地受刑。「君少年未更事」一語，後來濃縮成「少...
彈丸之地     
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，致使秦國再來侵犯，豈不是要割讓內屬要地而議和嗎？」趙王再次將樓緩所言告知虞卿，虞卿再從各方面為趙王解說其利害關係，最後終於說服趙王，不將六城割讓給秦國。後來「彈丸之地」被用來比喻狹小的地方。
意義學習論     
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tiation)和「統整調和」(integrative reconciliation)原則，清楚地講解說明教材內容，幫助學生分辨新舊知識的異同，進而建立整合性的知識整體。 關鍵字中文關鍵字：意義學習理論英文關鍵字：meaningful learning theory 參考資料黃政傑著。教學原理，2011年初版，頁34-36，師大書苑有限公司。
一知半解     
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形容一個人所知不全，了解不深。※＃語或出宋．張栻〈寄周子充尚書〉。
木已成舟     
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，提到水夫人知道兒子文素臣私下在外納妾一事，非常生氣，本來要文素臣立即斷絕往來。但是經過媳婦田氏一番解說，分析利害後，水夫人不禁感到事情已成定局，所以才說：「據你說來，則木已成舟，實難挽回了！」這裡的「木已成舟」就是表示已成事實，難以改變了。俗話說：「生米煮成熟飯。」或「生米做成白飯。」與此成語語義頗為接近。
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